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网络新词海量增长,产生迅速,变化快,传播更广。像“中国梦”、“新常态”、“正能量...

网络新词海量增长,产生迅速,变化快,传播更广。像中国梦新常态正能量蛮拼的等新词汇,多为新事件.新闻热点的浓缩和概括。据此回答网络新词的出现和传播表明(   )

A. 文化的发展与社会发展完全同步

B. 文化具有相对独立性

C. 人们在社会实践中创造并享用文化

D. 文化创造的主体是网络经营者

 

C 【解析】试题分析:A选项观点错误,文化的发展与社会发展并不完全同步,故排除。B选项观点与题意不符,文化具有相对独立性强调文化与经济政治发展不同步,题中信息显然没有涉及到,故排除。C选项观点正确且符合题意,题中强调新词汇多为新事件、新闻热点的浓缩和概括,说明人们在社会实践中创造并享用文化,故入选。D选项观点错误,文化创造的主体是人民群众,而不是网络经营者,故排除。
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考点分析:
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鉴于屠呦呦获奖,为保护历史文化遗产,鼓舞民族士气,浙江省投入资金实施屠呦呦旧居保护,把它列为历史文化名城名镇名村、传统建筑抢救保护工程。这样做是因为(   )

①文化对人的影响来自于特定的文化环境,离不开物质载体

②文化的经济功能越来越强

③文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

④它可以集中展示民族文化、集中表达民族情感

A. ①②    B. ①④    C. ①③    D. ②③

 

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中华春节文化“走出去”国际主题会暨“中华春节符号”全球征集活动旨在促进人们对传统节日,特别是春节的重视和对传统文化的深入了解,让世界人民了解中国的东方文化、传统文化、春节文化,让春节文化成为凝聚全球华人的桥梁和纽带,使春节文化真正成为世界文化品牌。使春节文化真正成为世界文化品牌,这主要表明(  )

A. 民族文化本身就是世界文化

B. 民族文化与世界文化没有界限

C. 尊重文化多样性是承认文化多样性的基本前提

D. 民族文化是世界文化的组成部分,使中华文化走向世界,可促进世界文化繁荣

 

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广东以及香港、澳门地区, 是客家人聚居的主要区域之一。客家人的传统居所——客家围屋,主要分布于粤东、粤北、东江流域和环处珠江口的深圳、香港等地,其内涵丰富,形式多样,是珍贵的历史文化遗产。这说明(    )

A. 客家围屋是民族情感的集中表达    B. 客家围屋是民族精神的火炬

C. 客家围屋是客家人传统文化的重要标志    D. 客家围屋是传统文化的基本形式之一

 

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漳州八宝印泥创始于清康熙年间,由药商魏长安在制作八宝药膏的基础上研制而成。现今漳州生产的八宝印泥闻名于天下,是中国书画家酷爱的文房用品。现在已经被评为省级非物质文化遗产。这表明 (   )

①八宝印泥是闽南民族情感的集中表达         ②中华文化源远流长、博大精深

③对研究人类文明的演进具有重要意义         ④传统文化具有相对稳定性

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③④    D. ②③④

 

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在进行文化比较时,一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢的态度,也是一种学术浅薄。反对文化中心主义(     )

是承认世界文化的多样性的表现  

有利于世界各国人民相互尊重、共同发展

是尊重差异、平等相处的要求     

是承认各国文化具有优劣的表现

A. ①②③    B. ②③④    C. ①②④    D. ①③④

 

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