“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”毛泽东的（《忆秦娥·娄山关》）虽只描述了红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是
①意识的内容是客观的，该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟
②意识的形式是主观的，词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观白信精神
③意识是对存在的如实反映，此词真实折射了红军长征这一重大历史事件
④意识具有能动作用，此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
148年前，法国作家儒勒·凡尔纳写了一部科幻名著《海底两万里》。2017年5月23日，新 华社记者乘坐“蛟龙号”载人深潜器，在全球最深的马里亚纳海沟下潜到4811米海底时发现，海底世界的许多细节都与《海底两万里》中的描写不谋而合。这表明
①意识活动的创造性能将幻想变成现实
②人们对客观世界的反映是主动的
③意识因其能动性而可以超前反映事物
④人们能直接创造一个理想的世界
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
曾几何时，崇山峻岭原始森林变成了延绵不绝的“光头山”。四川人民经过十几年的苦心经营，再现了满目苍翠的浩瀚林海，简称长江上游生态屏障。生态屏障的建成折射出当地人民
A. 秉承绿色生态理念，发挥人定胜天的气概
B. 把握事物发展规律，预见生态变化的趋势
C. 保护生态环境的活动受到客观条件的制约
D. 在尊重客观规律基础上努力改造生态环境
历史上关于形神之辩有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是：（ ）
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本源的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
十月革命爆发后的第二年，李大钊即发表《法俄革命之比较观》等文章，指出俄国十月革命预示着社会主义革命时代的到来，马克思主义带来了“世界的新文明之曙光”。这表明
A. 哲学发展是社会变革的前提
B. 真正的哲学能够预见和指明社会发展方向
C. 真正的哲学的发展是社会变革的基础
D. 哲学是社会革命的先导
播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想。解放思想。这是因为
A. 方法论决定世界观，世界观影响方法论
B. 世界观和方法论在一定条件下互相转化
C. 世界观和方法论都有各自的相对独立性
D. 世界观决定方法论，方法论影响行动的结果
