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王阳明在《传习录(下)》中云:“心者身下主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所...

王阳明在《传习录(下)》中云:“心者身下主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所以听者,心也;口与四肢虽言动而所以言动者,心也。”从世界观看,下列观点与此最一致的是

A. “仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣”

B. “元者,无形之类,自然之根,在作于太始,莫之与先”

C. “世上有鬼,此乃人精神为之也。人病则忧惧,忧惧见鬼出”

D. “夫昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精”

 

A 【解析】本题考查的哲学的基本派别的知识。题中王阳明的观点属于主观唯心主义,故A符合题意;B、C属于古代朴素唯物主义;D属于客观唯心主义。故答案选A。  
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考点分析:
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于

A. 辩证法和形而上学的对立

B. 唯物主义和唯心主义的对立

C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

 

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在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了

A. 世界观决定方法论

B. 哲学来源于人们形成的世界观

C. 方法论影响世界观

D. 哲学是对具体生活的概括和升华

 

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①真正的哲学可以使我们正确地看待人生 

②真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法  

③真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导  

④真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新

A. ①②③    B. ①③④    C. ①②④    D. ②③④

 

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朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”;陆九渊三四岁时就问父亲“天地有没有尽头”,并为此废寝忘食地思索;波普尔八岁时就在思考“空间是无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家,与他们从小善于思考不无关系。这说明()

A. 哲学源于人们对自然万物的惊讶

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D. 哲学的任务就是对现存的东西提出质疑

 

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不知从何时开始,今天你低碳了吗已不知不觉成为人们日常生活中的一句问语,人们在经过一系列思考后理性地选择了走可持续发展道路,使落实科学发展观成为人们的自觉行动。这主要体现了(  )

A. 人们改造世界的水平取决于主观认识

B. 思维方法在认识世界和改造世界的活动中起决定作用

C. 真正的哲学能够指导人们正确地认识世界、改造世界

D. 没有哲学就没有人们认识世界和改造世界的活动

 

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