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“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”其...

“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”其意是说,圣人通过观察天象,来了解人类社会的各种现象,可以用教育感化的手段来治理天下。这表明(  )。

A. 人们在实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化

B. 科学理性和人文主义是中华文化的两大特征

C. 中国古代文化充满了神学的神秘主义色彩

D. 文化源自于教育

 

A 【解析】B选项错误,源远流长与博大精深是中华文化的两大特征。C选项表述与题意不符。D选项错误,文化源自实践。题目中,圣人通过观察天象,来了解人类社会的各种现象,可以用教育感化的手段来治理天下。这表明人们在实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化。故A选项入选。  
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考点分析:
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中韩建交以来,以韩国影视、游戏等为代表的“韩流”在中国广泛传播,加深了中国民众对韩国文化的认识。自韩国宣布部署“萨德”后,“韩流”变成中韩关系和文化交流的“寒流”。这说明(  )。

A. 国家利益是国家间合作的基础

B. 合作和冲突是国际关系的基本内容

C. 文化与政治相互影响相互交融

D. 文化为经济建设提供强大智力支持

 

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文化是一种社会精神力量,对人们有重要的影响。我们中学生应努力提高自己的文化素养。人们文化素养的核心和标志是(  )。

A. 世界观 、人生观、价值观    B. 教育

C. 推动科技进步    D. 立足于社会实践

 

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台湾果农为提高水果附加值,把冰激凌灌入柿饼中,使之具有双重口味,并别出心裁地将其取名为“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,该商品推向市场后受到消费者热捧。这体现了(  )。

A. 文化发展要以经济发展为基础    B. 文化创新决定社会实践的发展

C. 文化总能推动经济的发展    D. 文化与经济相互交融

 

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目前,我国是入选联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”项目最多的国家,但一些依靠口授和行为传承的“非遗”仍不断消失。“非遗”传承困难,从根本上说是因为(  )。

A. 非遗项目的传承人及其传播途径严重缺乏

B. 现代社会的娱乐内容和方式多样化的冲击

C. 现代社会对非遗内容和技艺的需求日益萎缩

D. 非遗项目赖以生存的社会实践基础发生变化

 

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“正能量”一词本为物理学术语,其解释为以真空能量为零,能量大于真空的物质为正,能量低于真空的物质为负。但该词被一些博主通过微博赋予新内容,并借助互联网得到广泛传播,成为具有积极意义的社会流行语。这一现象说明(  )。

A. 微博已成为文化传播的主要手段

B. 网络是最直观、最常见的传媒

C. 大众传媒是文化创新的动力

D. 科技进步是推动文化发展的重要因素

 

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