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“气者,理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是 A. 联系观点与孤立观点的对立 ...

“气者,理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是

A. 联系观点与孤立观点的对立

B. 物质和意识谁是本原

C. 辩证法与形而上学的对立

D. 朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立

 

B 【解析】“气者,理之依也”,属于唯物主义的观点,“物是观念的集合”,属于唯心主义的观点。唯物主义和唯心主义根本分歧是物质和意识何者为世界的本原,唯物主义认为物质是世界的本原,而唯心主义则认为意识是世界的本原。由此可见,B选项符合题意,应选;A、C、D不符合题意,排除。故本题答案选B。  
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考点分析:
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黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。从整体上看,黑格尔哲学体系属于

A. 主观唯心主义

B. 客观唯心主义

C. 形而上学

D. 古代朴素唯物主义

 

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从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语寓意相反的是

①未有这事,先有这理          ②吾心即宇宙,宇宙即吾心

③形存则神存,形谢则神灭      ④天地合而万物生,阴阳接而变化起

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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思维和存在的关系问题是一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题

①是哲学的基本问题

②首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题

③就是认识世界和改造世界的问题

④就是世界观和方法论的关系问题

A. ①③    B. ②④    C. ①②    D. ③④

 

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财政部经济科学出版社在京召开教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目成果出版座谈会时指出,哲学社会科学集中体现着国家和民族的思维能力、理论素养、精神状况和文明素质,是国家软实力的重要组成部分。这是因为

A. 哲学是世界观和方法论的统一

B. 哲学社会科学是人类社会存在和发展的基础

C. 哲学社会科学能够为人们提供解决实际问题的具体方案

D. 哲学社会科学影响着一个国家和民族的前进方向

 

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恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明

A. 人要去学会主宰自然界

B. 只有发挥人的智慧,才能改变自然界

C. 认识和改变世界,需要发挥人的智慧

D. 哲学智慧产生于人类的实践活动

 

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