在古希腊时期，由 2 造成的“毕达哥拉斯悖论”,以及“芝诺悖论”中对“无穷”的理解，引发了“第一次数学危机”，其正面结果之一是引入了无理数，导致数的概念的扩大。这主要体现的哲理是
A. 主要矛盾和次要矛盾相互转化
B. 矛盾的主要方面决定矛盾的次要方面
C. 主要矛盾在事物发展中处于支配地位
D. 矛盾是事物发展的源泉和动力
有研究发现，在黑夜翻耕的土壤中，仅有2%的野草种子日后会发芽，但如果在白天翻耕，发芽率高达80%。进一步研究发现，绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内，如果没有受到光线的刺激，就难以发芽。材料表明
A. 人为事物联系是主观的
B. 事物的联系是有条件的
C. 新事物具有强大的生命力
D. 新事物存在不完善的地方
风筝在我国已经有 2000 多年的历史，最初用于军事，到了唐代中期逐渐转向娱乐。后来，人们又将神话故事、吉祥寓意等表现在风筝上，使风筝成为了一门艺术。现在，风筝艺术在我国仍然很受欢迎，并形成了以山东潍坊风筝、北京风筝、江苏南通风筝等为代表的风筝流派。从材料中可以看出
①事物是普遍性和特殊性的统一 ②事物的发展变化是有规律可循的
③事物变化发展的道路是曲折的 ④事物是绝对运动和相对静止的统一
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
希腊人每年工作时间为2000小时，德国只有1400小时，但是希腊工人的效率却比德国工人的效率低70%，这就是“霍桑效应”——放松和减压，反而能充分激活创造力和潜能。“霍桑效应”蕴含的唯物辩证法哲理是
A. 事物的发展总是从量变开始的
B. 意识对人体生理活动具有调节作用
C. 矛盾的同一性寓于斗争性之中
D. 矛盾的双方在一定条件下相互转化
生物学告诉我们，在长江流域，马尾松主要分布在海拔1200米以下的地区，高于这个界限就被黄山松取代。这说明
A. 物质的运动是有规律的
B. 运动是物质的存在方式
C. 意识具有能动的反作用
D. 规律都是可以被利用的
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是
A. 未有这事，先有这理
B. 死生有命，富贵在天
C. 吾心即宇宙，宇宙即吾心
D. 世界的本质是“绝对精神”
