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宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的...

宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们

A. 事物之间都是有联系的

B. 自在事物的联系是客观的

C. 人为事物的联系是客观的

D. 事物的联系是多样化的

 

C 【解析】本题考查联系的客观性。联系具有普遍性,但并不意味着事物之间都有联系,联系是有条件的,A说法错误; B本身没错,但与材料无关,排除。自在事物的联系是在人类产生以前就存在了,是不以人的意志为转移,而水与酒、山与民是人类产生之后才有的联系,属于人为事物的联系,而自在事物的联系在材料中未体现,应排除B;联系的多样性在材料中未涉及,应排除D;C正确且符合题意;故本题答案选C。  
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考点分析:
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从“人治”到“法制”再到“法治”,从“以法治国”到“依法治国”再到“法治中国”,理论和实践上的路径,揭示了中国法治历经变迁的复杂历程,也展现了“治国凭圭臬,安邦靠准绳”的法治图景。中国法治历经变迁体现了

①真理与谬误往往相伴而行                   

②人的认识具有无限性和上升性

③追求真理是一个永无止境的过程            

④从认识到实践是一个循环往复的过程

A. ①④    B. ②③    C. ①③    D. ②④

 

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一本《论语》,有人能一目十行,不到几分钟就复述出来。研究人员采用先进的光遗传方法证实了“瞬间记忆”的幕后“操纵者”为大脑内侧的前额叶。人们能获得这一发现是因为

①意识是客观存在的主观映像                

②记忆是自然界长期发展的结果

③实践为认识提供了新的手段                

④创新推动着人们认识水平的提高

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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2015年11月12日,澳大利亚国立大学和英国剑桥大学的天文学家宣布,借助天文望远镜发现已知最古老的恒星不在上百亿光年外的宇宙深处,就在我们“身边”——银河系的中心。这直接印证了

A. 实践是认识的来源    B. 实践是认识的目的

C. 实践是认识发展的动力    D. 实践是检验真理的唯一标准

 

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下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是

A. 近水知鱼性,近山识鸟音    B. 读书破万卷,下笔如有神

C. 欲知山中事,需问打樵人    D. 路遥知马力,日久见人心

 

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有这样一句话:“当人类砍倒第一棵树的时候,文明开始了;当人类砍倒最后一棵树的时候,文明结束了。”这句话蕴含的哲理是

①人类需要能动地认识、改造世界               

②尊重客观规律是发挥主观能动性的前提

③人类利用自然就必须改造自然               

④尊重自然规律是人类活动成功的关键

A. ①②    B. ③④    C. ②④    D. ①③

 

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