舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是（ ）
A.价值实现取决于人们的选择
B.人的价值是永恒的
C.价值判断是价值选择的基础
D.价值选择有正确和错误之分
“穷人绝无开交易所折本的烦恼，煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸，饥区的灾民，大约总不会去种兰花，像阔老太爷一样……”鲁迅这句话蕴含的哲理是
①人们的社会意识反映人们的社会存在状况
②人们的社会意识的差异根源于其社会存在状况的差异
③人们的社会意识可以预见社会存在的发展方向
④人们的社会意识对社会存在具有相对独立性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
英国科学家波普尔说：“如果我们过于爽快的承认失败，就可能使自己发掘不了我们多么接近正确。”这句话告诉我们（ ）
①辩证否定是事物之间的相互否定
②事物发展是前进性与曲折性的统一
③矛盾双方在一定条件下相互转化
④真理是主观性和相对性的辩证统一
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
机会，凭自己争取；命运，靠自己把握。生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。”透过汪国真的诗句，我们从中体会到的哲学智慧是（ ）
A.联系是普遍的 B.辩证的否定是联系和发展的环节
C.发展是永恒的 D.辩证的否定是事物自己发展自己
“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”下列语句中蕴含的哲理与顾恺之的这首诗相符的是
A. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智
B. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
C. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
D. 江山代有才人出，各领风骚数百年
开放性、探索性是《十万个为什么》（第六版）的突出亮点。对于科学界没有定论的问题，该书汇集了多家观点，以引导读者进一步思考。在一些问题上不设标准答案，其合理性在于对复杂事物的认识( )
①往往是一个具有反复性和无限性的过程
②是一个不断克服片面性甚至错误的过程
③是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程
④往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定的真理的过程
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
