“天子春朝日，秋夕月”。中国的祭月仪式始于周朝，到唐代，赏月逐渐成为全民族的习俗。中华民族赋予了“月圆”丰富的人伦内涵，形成了独特的月亮文化，“团圆”成为中华儿女共同追求的生活愿景，成为中华民族的心理特征之一。这表明
①人们在实践中创造和享用文化
②月亮是中华传统文化的物质载体
③月亮文化具有鲜明的民族性
④“月圆”赋予传统文化新的时代内涵
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
《黑龙江日报》载文强调，要自觉地加强道德修养，“吾日三省吾身”，知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。这充分说明（ ）
A.加强自身修养要脚踏实地，重在行动
B.加强道德修养主要在于观念的更新，知荣明耻
C.思想道德的差异，反映了人们世界观的不同
D.加强道德修养必须努力学习马克思主义科学理论
针对右图漫画反映的文化现象，我们应采取的对策是（ ）
① 必须坚决抵制，依法取缔
② 通过教育，加以改造或剔除
③ 提高辨别眼力，增强抵御能力
④ 努力提高自身的道德修养
A. ①③
B. ②③
C. ①④
D. ③④
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。这些古训从来是当作我们民族精神的精髓，一代一代传下来的。“八荣八耻”是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。如果我们每个公民都能按“八荣八耻”的要求去做，或许我们所希望的和谐社会也就不会太远了。这表明（ ）
①提出“八荣八耻”就是要求遵循古训
②中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中
③弘扬民族精神是构建和谐社会的要求
④按“八荣八耻”的要求去做已成为每个公民的价值选择
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④
习近平在讲话中强调，如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”，把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于“去思想化”、“去价值化”、 “去历史化”、“去中国化”、“去主流化”那一套，绝对是没有前途的！这启示我们（ ）
① 文化发展繁荣必须坚持百花齐放、百家争鸣的方针
② 要立足于中华优秀传统文化，抵制外来文化的影响
③ 要树立高度的文化自觉和文化自信
④ 要走中国特色社会主义文化发展道路
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
“蚁族闹蜗居，神马驾浮云”，从虚拟世界到现实生活，网络热词成为了一种醒目的文化存在，真实地折射出时代的社会诉求，也在一定程度上影响甚至改变了人们的思维和表达方式。这表明
①人们面临着文化消费的多重选择
②人们在实践中创造和发展文化
③大众传媒的商业性影响越来越大
④大众文化对社会发展产生影响
A．①②B．③④C．①③D．②④
