人类初始, 对自然存敬畏之心。发展到近代,人类认为可以主宰自然、征服自然。如今,人类发出了要在更高阶段上回归自然的呼声,这将会形成人与自然的"理性和谐"。这一认识过程
①是一个圆圈式的循环运动
②是“认识、实践、再认识、再实践”的过程
③是一个由浅入深的发展过程
④是经过实践和认识的多次反复达到了更高境界
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ②③
如果我们不顾过程的推移,只是照搬过去的理伦,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。这说明
A. 真理是客观的,必须反对唯心主义
B. 真理是变化发展的,必须反对形而上学
C. 真理是可以被认识的,必须反对不可知论
D. 真理是具体的有条件的,必须反对教条主义
凡尔纳小说《海底两万里》里幻想的海底世界是惊险无比的,卡梅隆电影《深渊》里塑造的海底是斗争激烈的。参与第二次下潜工作的潜航员唐嘉陵接受采访时则表示,海底特别贫瘠,仔细观察才能看到指甲盖那么大的昆虫生物和一些生命活动迹象,比如类似蚯蚓住过留下的那些小孔。这再一次证明了
A. 实践是认识的来源之一
B. 实践是认识发展的根本动力
C. 实践是认识的目的和归宿
D. 实践是检验真理的唯一标准
世人皆知蜀道难,岂知黔道更艰险。贵广高铁的建设难度在全国首屈一指,贵州地貌形态多样,地形复杂。当特殊的地质地貌遇到了建设工程质量、精度要求更高的高铁,贵广高铁的建成尤显“不平凡”,它被建设者喻为“穿越喀斯特的超级铁路”。贵广高铁的成功建设从一个侧面反映了
A. “不平凡”的业绩取决于建设者的聪明才智
B. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的
C. 意识活动的能动性是改造外部世界的可靠保证
D. 主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础
“.远上寒山石径斜,白云生处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗中所描绘的这种景色在江南的山林间随处可见,但经诗人一提炼,“霜叶红于二月花”却成了千古名句。这说明:
A. 名句源于人们对客观现象的加工制作
B. 人的意识是物质世界长期发展的产物
C. 名句都是人的意识对客观事物的复制
D. 名句是人们对客观事物加工改造的结果
日常生活中,人们经常会问“时间去哪儿了”。德国幕尼黑大学的研究发现,年齡在20-59岁的人普遍感到无法在即定时间内完成自己要做的事情,做事的时间不够,就容易产生时间过得快的错觉。这一研究成果印证了
A. 运动是物质的唯一特性
B. 意识是客观存在的主观映象
C. 运动与物质密不可分
D. 意识对人体生理活动具有调节作用