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甲乙两人高考均失利而落榜。甲认为,高考落榜是天命所致,我应顺应天命,另谋其他出路...

甲乙两人高考均失利而落榜。甲认为,高考落榜是天命所致,我应顺应天命,另谋其他出路;乙认为,事在人为,没有过不去的坎,重新选择复读。由此可见

①世界观决定方法论                       

②哲学源于对实践追问和对世界的思考 

③生活需要科学世界观的指导         

④学习哲学是走向成功的关键

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

C 【解析】根据题目中甲乙两个人对高考落榜后的态度以及其做法从哲学上来看,充分体现了世界观决定方法论,生活需要科学世界观的指导。故①③入选。②选项与题意无关。④选项表述不恰当,排除。选C。 点睛:世界观与方法论   世界观 方法论 区别 是人们对整个世界的总的看法和根本观点 是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 联系 ①世界观和方法论是同一问题的两个方面,二者不可分割。没有脱离世界观的方法论,也没有脱离方法论的世界观。②一般说来,世界观决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论    
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考点分析:
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知廉明耻,是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取,不耻则无所不为”,这句古语蕴含的哲理是

A. 联系是普遍的和无条件的

B. 有什么样的世界观就有什么样的方法论

C. 先知后行重在知

D. 有什么样的社会存在就有什么样的社会意识

 

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阅读材料,完成下列要求。

1987年1月1日,《中华人民共和国民法通则》开始实施。时至今日,中国已成为全球第二大经济体,中国社会的经济运行和公民财产状况都发生了深刻变化。因此,制定一部适应中国经济社会发展和国家社会治理实践的要求的基础性、综合性的民事法典势在必行。2017年3月15日,《中华人民共和国民法总则》经十二届全国人民代表大会第五次会议审议通过。民法总则第一条开宗明义规定:“为了保护民事主体的合法权益,调整民事关系,维护社会和经济秩序,适应中国特色社会主义发展要求,弘扬社会主义核心价值观,根据宪法,制定本法。” 将社会主义核心价值观融入民事法典编纂的全过程,作为设计民事法典、倡导社会公德、弘扬传统美德、强化规则意识、增强道德约束、倡导契约精神,维护公序良俗的精神引领,使民事法典成为民事主体在从事民事活动时的内在戒律和外在约束。

(1)结合材料和社会存在与社会意识的原理,说明我国将社会主义核心价值观写入民法总则的理由。

(2)结合材料和文化作用的知识,分析说明社会主义核心价值观对民法总则的编纂与实施过程的作用。

(3)民为邦本,法系根基。《民法总则》是民事的权利宣言,是指导我们生活的法律百科全书。请你为在校园宣传《民法总则》提两条合理化建议。

 

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阅读材料,完成下列要求。

2016年,某市政府安装了一个人工智能中枢——城市数据大脑。该城市数据大脑可以连接散落在城市各个角落的数据资源,建立城市“神经网络”,把控城市运行和发展的全局,帮助城市“思考和决策”。2016年9月,该城市数据大脑首期“迎战”交通拥堵。数以百亿计的城市交通管理数据被集中输入城市大脑,在一个虚拟的数字城市中构建算法模型,计算出更“聪明”的交通疏导方案,有效的缓解了该市的交通拥堵状态。目前,该城市数据大脑广泛运用于该市的交通运输、医疗保健、文化教育、电商零售、仓储物流、智能导购、客户服务等各个行业,并取得了良好的效果。

(1)结合材料,运用政治生活知识,说明城市数据大脑的使用对该市政府履职行为的影响。

(2)结合材料和生产与消费的知识,分析说明大数据是如何影响这座城市的经济活动。

 

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2017年2月13日,在省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班的开班式上,习近平总书记发表重要讲话,告诫领导干部要严格自律,注重防范被利益集团“围猎”,坚持公正用权、谨慎用权、依法用权,坚持交往有原则、有界限、有规矩。领导干部防范被利益集团“围猎”

①要密切联系群众,避免与利益集团相接触

②要以人民利益为最高价值取向,不谋求个人利益

③要注重细节、防微杜渐,不触碰纪律红线

④要不忘初心、坚定信心,坚守内心的法度

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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在医学领域,一种革命悄然而至。长期以来以“心死亡”判定死亡的标准将被“脑死亡”取代。“脑死亡”不再仅 是一种理念,而是已经有了首次实践。当然,其中必然伴随着争议,但这毕竟是科学和理性的选择,是对人的生 命的最大尊重。从哲学上看,“脑死亡”取代“心死亡”成为判断死亡的标准表明

①实践中产生的新问题推动人们进行新的探索和研究

②正确认识的形成往往要经历一个长期反复的过程

③没有实践的检验就不会有正确认识的产生

④理论是灰色的,过去的理论对实践没有指导价值

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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