Question

不同历史时期，西方国家对中国的认识截然不同。19世纪初，拿破仑提出“睡狮论”； 20世纪90年代，出现“中国崩溃论”；近年来，又出现“中国救星论”。由此可见（   ）

①人们可以从错误认识中引出真理性认识   

②真理的内容如实反映了客观事物及其规律

③人们的认识受到立场、方法的限制    

④要用辩证的观点看待变化的客观事物

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ③④

Answer

D

【解析】不同历史时期，西方国家对中国的认识截然不同，这体现了人们的认识由于受到多种主客观因素的制约而产生很大的差异性，③符合题意；同时也说明人们要获得对客观事物的正确认识，必须用辩证的观点看待变化的客观事物，④符合题意；真理与错误认识有着严格的界限，错误认识转化为真理是有条件的，①错误；材料强调认识的主体性差异，②说法正确，不合题意。

考点：认识过程

【名师点睛】全面理解人们认识的反复性、无限性和上升性

认识的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展，它在发展中不断地超越自身。

（1）认识具有反复性，是因为：从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对某一事物的认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

（2）认识具有无限性。因为：认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。