Question

秋在中国文人心中有着独特的内涵。在秋的文化意识中，悲秋也可以算得上是普遍的意识了。“何处合成愁，离人心上秋”，秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是，秋的描写也总有些欢快的调子，如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这表明（   ）

①意识是客观存在的主观映象                       

②意识的主体是没有任何差别性的

③意识是人们改造世界的观念活动                   

④意识具有自觉选择性和主动创造性

A. ①②    B. ①④    C. ②④    D. ②③

Answer

B

【解析】在秋的文化意识中，悲秋也可以算得上是普遍的意识了，但是，秋的描写也总有些欢快的调子，说明意识是对客观存在的主观映像，意识具有自觉选择性和主动创造性，①④符合题意；意识的主体是人，不同的意识主体是各有特点的，故②错误；意识是人们认识世界的活动，而非改造世界的活动，故③错误。答案选择B。

【考点定位】意识的能动性。

【名师点晴】意识的能动作用。意识的能动作用包括两方面内容：能动地认识世界和能动地改造世界。

能动地认识世界：(1)意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界时，总是抱有一定的目的和动机，不同于动物无目的的本能的活动。(2)意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。(3)意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

能动地改造世界：(1)意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。(2)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。