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毛泽东在《实践论》中提出,“秀才不出门,全知天下事”。这一观点的合理性在于 A....

毛泽东在《实践论》中提出,“秀才不出门,全知天下事”。这一观点的合理性在于

A. 强调实践是主观见之于客观的活动

B. 看到了间接经验是获取知识的途径

C. 认为真理与实践不具有统一性

D. 认为学习书本知识比亲身实践更重要

 

B 【解析】认识的来源只有一个,即实践,而获得认识的途径有两条:一条是通过实践获得直接经验,二是学习他人或前人的间接经验;直接经验与间接经验是“源”与“流”的关系。“秀才不出门,全知天下事”。这一观点的合理性在于看到了间接经验是获取知识的途径,B适合题意;A不适合题意;真理是主观与客观具体的历史的统一,C是错误的;D说法错误,排除。 【点睛】认识的来源与获得认识的途径 实践是认识的唯一来源,但获得认识的途径有两条:直接经验和间接经验。直接经验是通过亲身参加实践获得的经验,间接经验则是从他人那里获得的经验。就知识的整体来说,无论何种知识都离不开直接经验,一切真知来源于实践。  
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A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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①物质是运动的承担者

②事物都处于运动和变化之中

③运动是物质的唯一特性

④事物的运动是无条件的

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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