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信息时代,人们只需轻点手机屏幕,便可诉说心曲、互道衷肠,传统的家书日渐式微。20...

信息时代,人们只需轻点手机屏幕,便可诉说心曲、互道衷肠,传统的家书日渐式微。2017年春节,某市文明网开展了“一封见字如面的微家书”网络文明传播活动,邀请广大市民、网友一起写家书、聊家书、晒家书。从唯物辩证法的角度看,“微家书”形式(    )

①运用现代科技,突破了传统家书的形式       

②是传统家书文化赖以存在和发展的基础

③在对传统家书的肯定中同时包含了否定      

④颠覆了传统家书纸质书写的内容和形式

A. ①③    B. ②④    C. ①②    D. ③④

 

A 【解析】辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质是“扬弃”。“微家书”形式在对传统家书的肯定中同时包含了否定,突破了传统家书的形式,①③适合题意;②说法错误,排除;④不符合辩证的否定观要求,排除;故本题选A。  
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考点分析:
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①抓住矛盾的主要方面,集中力量解决重点问题  

②正视矛盾的客观性,并抓住问题的核心      

③攻克主要矛盾,将措施落实到位 

④认识矛盾的特殊性,坚持客观与主观具体的历史的统一

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ③④

 

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A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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②干涉了主权国家的内政

③违背了联合国宪章的宗旨和原则  

④侵犯了主权国家的自卫权

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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在中国传统文化中,为官之德被视作治国理政的主导因素,相关的经典论述内容丰富、数量繁多。下列选项中,古今表述内涵一致的是

①“不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事”——求真务实,力戒形式主义

②“当官避事平生耻,视死如归社稷心”——廉洁自律,坚持尚俭戒奢

③“不作无补之功,不为无益之事”——科学决策,提高行政效能

④“去民之患,如除腹心之疾”——处事公正,依法规范行政

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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