藏族文化是一种人类在适应自然、改造自然的过程中所创造的高原文化，也是一种特定社会历史阶段下形成并发展的文化。藏族文化与中华文化的关系是
①藏族文化具有中华文化的共性，又有自身的民族特性
②中华文化通过藏族文化体现出特有的魅力
③藏族文化为中华文化的发展做出了重要贡献
④藏族文化促进了藏族的发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
《道德经》说“自胜者强”；《论语•颜渊》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书•画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。由此可知________是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。（ ）
A. 团结统一
B. 爱好和平
C. 勤劳勇敢
D. 自强不息
民族精神不是虚无缥缈的。它在我国古代经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》及浩瀚史书中，在鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》中……只要认真读它们，都能受到民族精神的熏陶。材料说明（ ）
①民族精神深深根植于中华优秀传统文化中
②民族精神的力量，集中表现为中华文化的力量
③我国优秀文化作品中凝聚着民族精神
④只有大力创作优秀的文化作品，才能弘扬民族精神
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
“感情深，一口真！感情浅，舔一舔!”在深厚的酒文化影响下，坐在酒桌旁如果不喝酒，好似失礼。不过交警开始“查酒驾”后，各种饮料，豆浆及汤品成了酒桌上白酒的替代品，演绎出了“只要感情有，喝啥都是酒”的新酒桌文化。这说明
①社会实践是文化创新的源泉
②社会制度的更替可以促进文化的进步
③文化决定人们的交往方式和思维方式
④社会实践是文化创新的动力
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
《论语》是儒家经典著作之一，其中的一些经典名句至今仍家喻户晓，如“己所不欲，勿施于人”“逝者如斯夫，不舍昼夜”“知之为知之，不知为不知，是知（智）也”。这表明
①传统文化是民族生存的根基
②传统文化对人的发展起积极作用
③传统文化具有相对稳定性
④优秀的传统文化具有强大的生命力
A.①②B.①③C.②④D.③④
钱钟书先生在《谈中国诗》中提及，“中国诗里有所谓‘西洋的品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分。在我们这儿是零碎的，薄弱的，到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样……因此，读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗”。材料表明钱钟书先生主张
①世界各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣
②文化是世界的，各民族创造了人类优秀文化
③文化是民族的，要守住民族文化鲜明特色
④尊重各民族的文化成果，尊重世界文化的多样性
A.①③ B.①④ C.②④ D．③④
