悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。材料体现的哲理是
A. 世界观决定方法论,方法论体现世界观
B. 人们对事物的认识往往带有主体性特征
C. 人的认识要受到一定客观条件的制约
D. 对同一确定对象的正确认识不止一个
希腊人每年工作时间为2000小时,德国只有1400小时,但是希腊工人的效率却比德国工人的效率低70%,这就是“霍桑效应”——放松和减压,反而能充分激活创造力和潜能。“霍桑效应”蕴含的唯物辩证法哲理是
A. 事物的发展总是从量变开始的
B. 意识对人体生理活动具有调节作用
C. 矛盾的对立性寓于同一性之中
D. 矛盾的双方在一定条件下相互转化
曾在电光源照明时代占据主角的白炽灯,逐渐被工作电压低、功率消耗低、色彩丰富、环境污染小的LED灯取代。由此可见( )
A.事物总处在渐进和不显著的变化中
B.新事物与旧事物相互影响相互转化
C.人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用
D.发挥主观能动性能创造出世界所没有的客观事物
每年的艺考生们多上过“速成”培训班。就像对待流水线上的产品,培训班要求艺考生按照统一套路、统一方式学习,快速达成参加艺术考试的基本能力。事实上这种“速成艺术”与真正艺术工作者素养相去甚远,原因就在于
A. 统一方式学习无法培养人的素养
B. 艺术素养需要在长期实践中积淀
C. 培训机构不具备个性化指导能力
D. “速成”无视良好行为习惯的养成
“混凝土”是建筑工程中最常用的词,但笔划太多,写起来费力又费时。著名结构学家蔡方荫教授于1953年大胆用“人工石”三字合成了“砼”代替“混凝土”,因为简便易写得到业界认可。“砼”字的产生过程表明
A.意识能够能动的认识世界 B.意识能够能动的改造世界
C.意识具有社会历史性 D.意识的内容和形式都是客观的
“不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患?巨海,何以知风波之患?”孔子这句话体现的哲理是
A. 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物
B. 实践出真知,正确的认识都是在亲身的实践中获得的
C. 人们在主体与客体的相互作用中产生对客观事物的认识
D. 人的认识是主观与客观的具体的历史的统一