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视错觉就是当人观察物体时,基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。有时候...

视错觉就是当人观察物体时,基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。有时候眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不一定存在,而是你的大脑认为它存在。这表明

①错觉的客观存在表明了其具有物质性 

②认识具有反复性,客观事物本质的暴露是一个复杂的过程 

③意识依赖于物质,错觉是客观存在的主观映象 

④人脑是意识产生的物质器官和生理基础

A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ③④

 

B 【解析】有时候眼见的东西并不一定为实,表明客观事物是复杂的多变的,因此,认识具有反复性,②正确且符合题意;物质决定意识,错觉是客观存在的主观映象,③正确且符合题意;物质的唯一特性是客观实在性,错觉属于意识,不具有物质性,①说法错误;④说法正确但在材料中未体现,应排除;故本题答案选B。 【考点定位】意识的本质、认识的反复性。 【名师点睛】本题考查从材料中获取解读信息、调动运用知识的能力,属于体现类试题。体现类的题目需要对题中材料进行详细解读,针对每一部分信息提炼对应教材的相关理论即可,解答时排除错误选项和无关选项,得出正确选项。  
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考点分析:
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A. 名句源于人们对客观现象的加工制作

B. 人的意识是物质世界长期发展的产物

C. 名句都是人的意识对客观事物的复制

D. 名句是人们对客观事物加工改造的结果

 

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A. 画龙点睛与喧宾夺主,瑕不掩瑜与本末倒置

B. 返璞归真与审时度势,掩耳盗铃与鬼使神差

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想问题和办事情必须坚持客观与主观的高度统一
认识的根本目的是指导人们合理地展开实践活动
人类可以依据事物的自身性质建立新的联系

④人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性

A. ①②    B. ②④    C. ①③    D. ②③ [来源

 

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①正确处理了“羊吃草”与“割羊草”的必然联系  

②发挥了意识活动的主动创造性

③正确把握了“羊吃草”与“割羊草”的本质联系   

④意识对客观世界的改造具有直接现实性

A. ①②    B. ②④    C. ③④    D. ②③

 

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意识具有主动创造性,能够追溯过去        

意识具有自觉选择性,能够创造一个理想世界

人们能够通过思维的眼睛,揭示事物的本质  

人的认识具有无限性,是对事物本质的正确把握

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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