材料一 “我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”“我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国,变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
(l)毛泽东同志关于中国文化的上述论述,充满了高度的文化自觉和文化自信。请问:这种文化自觉和文化自信,表现在哪些方面?
材料二 “中国的豆腐、豆芽菜、皮蛋、北京烤鸭是有特殊性的,别国比不上,可以国际化。穿衣吃饭也是各国不同。印度人穿的衣服就和中国人不同,它是适合印度的环境的。中国人吃饭用筷子,西方人用刀叉。一定说用刀又的高明、科学,用筷子的落后,就说不通”。“外国有用的东西,都要学到,用来改进和发扬中国的东西”;“接受外国的长处,会使我们自己的东西有一个跃进”。“中国的和外国的,两边都要学好。”
(2)运用“文化传承和创新”的知识,说明如何做到“中国的和外国的,两边都要学好。”
由于气候、物产和风俗习惯的差异,我国各地区、各民族人民的饮食原科、烹饪方法、口味爱好也不同。经过漫长的历史演变,我国逐渐形成了若干个具有独特烹饪技术和风味的地方菜系。不同的莱系,具有不同地方、不同民族的烹饪特色。一个主要的菜系,往往又派生出几个支系,共同构成了丰富多彩的中华饮食支化。
结合中华饮食文化形成和发展的过程,说明中华文化的特点。
清代河南巡抚叶存仁离职时,僚属为避人耳目,在深更举夜用小船给他送了—批礼品,叶存仁写了一首诗加以拒绝:“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟,感君情重还君赠,不畏人知畏己知”,“不畏人知畏己知”。不仅刻画出了这位巡抚崇高的人生操守,也给我们加强思想道德修养提供了深刻的启示
A. 要慎独,注重自律自省
B. 要加强制度建设,以法制坚守道德底线
C. 要择友,互相砥砺切磋
D. 要坚定理想信念,用正确的价值观引航人生
“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力*是同仁堂人的承诺;“修合无人见,存心有天知”是同仁堂人的良心,在这份坚守中,同仁堂从346年前的一间小药铺发展为今天享誉中外的著名企业,同仁堂的成功得益于
A. 爱岗敬业,在无私奉献中创造价值
B. 遵纪守法,在追求和谐中成就自我
C. 艰苦奋斗,在自主创新中谋求发展
D. 诚实守信,在服务社会中实现价值
公益宣传画《代代孝辈辈传》启示我们要
A. 倡导勤俭自强的基本道德规范
B. 弘扬助人为乐的社会公德
C. 传承尊老爱幼的家庭美德
D. 坚持依法治国和以德治国相统一
陶渊明的曾祖父陶侃曾做过某地小吏,有一次他把官府罚没的腌鱼送给母亲,母亲不但没要,还给他写了一封信:“尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。”正因为有这样一位母亲,陶侃后来才能官至大司马,这说明
A. 家风要随着时代变化,不断丰富和发展
B. 家风既有精华也有糟粕,要会取舍
C. 家风对个人成长发展具有决定作用
D. 好的家风关乎子女成长和品德培养