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《齐物论》是《庄子﹒内篇》的第二篇。“齐物”的意思是:一切事物归根到底都是相同的...

《齐物论》是《庄子﹒内篇》的第二篇。“齐物”的意思是:一切事物归根到底都是相同的,没有什么差别,也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。庄子认为万物都是浑然一体的,并且不断向其对立面转化,因而没有区别。庄子的“齐物论”(    )

①陷入相对主义和诡辩论     

②只看到了矛盾双方的同一性,却忽视了斗争性

③属于古代朴素唯物主义     

④只看到了矛盾双方的斗争性,却忽视了同一性

A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ③④

 

A 【解析】认为事物之间没有区别,看不到矛盾的特殊性,这陷入了相对主义和诡辩论,①正确;庄子认为事物之间没有区别,这是忽视了斗争性,只看到了同一性,②正确;庄子的观点不属于古代朴素唯物主义,③不选;庄子的观点忽视了斗争性,不是忽视了同一性,④错误,故本题答案选择A。 【点睛】矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。第一,矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相互制约的。一方面,同一性依赖于斗争性,同一是包含着差别、对立的同一,没有斗争性就没有同一性;另一方面,斗争性寓于同一性之中,斗争是是同一中的斗争,没有同一性,斗争性也不能成立。第二,同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。斗争性是绝对的、无条件的,同一性是相对的、有条件的,斗争性最终导致同一性的分解,有条件的同一性和无条件的斗争性相结合,推动着事物发展。  
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考点分析:
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①事物发展的前途是光明的,道路是曲折的 

②只要注重量的积累,就一定能实现质变

③事物的发展是通过质变实现的,质变比量变更重要    

④量变是质变的必要准备,没有量的积累就不会有质变

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ①④

 

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②人能根据主观需要创造新的联系

③坚持用发展的观点看问题                

④联系是无条件的

A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ③④

 

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①整体与部分相互联系、密不可分      

②系统具有内部结构的优化趋向

③坚持整体与部分的统一              

④掌握系统优化的方法

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ③④

 

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用法治捍卫红色记忆、捍卫英雄尊严,不仅得到社会各界广泛认同,而且带来了深刻的警示。某些人把否定历史当时髦,将民族英雄、革命先烈污名化。从唯物辩证法角度看,这些人否认了(    )

①从实际出发、实事求是是我们行动的依据   

②事物前后相继的联系

③人为事物的联系形成之后便具有了客观性   

④主观臆造联系是诡辩论的特征

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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《元史》中记载:“风霾蔽都城数日,帝恐天神之怒,遣礼部焚香祭天,祈神灵驱风霾而散。”可见,古人认为雾霾是天神之怒,试图通过祭天驱散雾霾。现代科技则告诉我们,雾霾是一种因大量烟、尘等微粒而形成的现象,是大气长期污染造成的结果。由此可见(    ) 

①唯心主义的观念由来已久     

②人们对自然现象的认识过程反映了实践的历史性

③认识的目的归根到底是改造世界        

④科学理论的价值要到实践中才能实现

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

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