荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是
A. 会当凌绝顶，一览众山小 B. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
C. 两句三年得，一吟双泪流 D. 草木本无意，荣枯自有时
“现象世界是物自体在人类理性中所呈现出的样子，但是由于人类心灵先天框架和范式的影响，认识总是在一定程度上被扭曲，而且永远无法校准”，康德的这一观点属于：
①唯物主义 ②可知论 ③唯心主义 ④不可知论
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
回文诗是中国文苑一朵奇葩,西晋以来历代诗家争相效仿,如:《后园》（南朝齐·王融）正读:斜峰绕径曲,耸石带山连。花余拂戏鸟,树密隐鸣蝉。逆读:蝉鸣隐密树,鸟戏拂余花。连山带石耸,曲径绕峰斜。了解并阅读回文诗,我们可以感受到
①古代诗人崇尚自然、道法自然
②汉字文化内涵丰富、风格独特
③中华文化源远流长、博大精深
④古典诗词注重实用、整体性强
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
回望近年的中国外交，“构建更为紧密的中国——东盟命运共同体”“迈向亚洲命运共同体”“共同构建网络空间命运共同体”……不管是双边还是多边，无论是现实世界还是虚拟空间，“命运共同体”已成为贯穿中国外交的一个核心理念。“命运共同体”的提出是基于
①应对共同危机化解人类棘手难题，解决人类面临共同难题的迫切需求
②和平与发展是当今时代的主题
③维护共同利益是对外活动的目的
④独立自主是我国外交政策的基本立场
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2015年2月，中共中央印发了《关于加强社会主义协商民主建设的意见》，对新形势下开展政党协商、人大协商、政府协商、人民团体协商、基层协商、社会组织协商等做出全面部署。此举有利于
①完善中国共产党协商执政的基本方式
②增强中国特色社会主义制度自信
③坚持我国单一制的国家管理形式
④推进国家治理体系和治理能力的现代化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
某地镇党委、政府召开公开听证会，以平等对话形式，把村镇规划的决策摆在老百姓面前，并针对不同群体的意愿诉求和利益表达展开协调沟通。此后，这种恳谈形式的协商民主又从乡镇一级拓展到乡（镇）村两级。这种恳谈形式的协商民主
①调动了村民参与社会治理的积极性
②体现了公民享有的政治权利更加广泛
③创新了农村居民自治组织的组织体系
④实现和推进了公民有序的政治参与
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
