实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。下列属于实践活动的是
①农民种地 ②科学家进行航空探测实验 ③工人做工 ④学生学习科学文化知识
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
嵩阳书院是我国古代四大书院之一，是我国古代高等学府及学术文化中心，创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），嵩阳书院从五代后唐到清代末年，经历了近千年的讲学历史，是书院中的佼佼者，对传播中华文化和培养造就人才发挥了重要的作用。这说明
①传统文化对社会的发展和人们的生活产生持久的影响
②教育是人类特有的传承文化的能动性活动，在人类文化的传承中将产生越来越大的影响
③科学技术的进步推动了文化的发展
④思想运动促进了的文化的发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“要看唐代的中国，就去日本，那里有唐代的建筑和歌舞。要看明代的中国，就去韩国，那里保存了明代的礼乐制度。要看民国时的中国，就去台湾，那里保存着传统的‘仁义礼智信’和‘温良恭俭让’。在大陆却无法看到真正的传统文化，大陆的文化只是一个‘四不像’”。上述评论虽显偏颇，但却警示我们
A. 继承传统，应注重保留各种传统形式
B. 一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同
C. 对优秀传统文化的保护、传承和发展刻不容缓
D. 对传统文化要有敬畏之心，发展经济不能以牺牲文化为代价
“石头、剪刀、布”游戏起源于中国,然后传到日本、韩国等地。随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲,到了近现代逐渐风靡世界。这体现了
①中华文化的源远流长和博大精深
②文化既是民族的又是世界的
③传统文化具有民族性和相对稳定性
④商业贸易是文化传播的重要途径
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
袁枚《续诗品·尚识》中有云：“学如弓弩，才如箭镞。识以领之，方能中鹄（鹄：箭靶的中心）。”习近平总书记曾引用这一诗句，激励当代广大青年
①通过优秀文化塑造精彩人生
②积极主动参加健康有益的文化活动
③ 做中华文化传播的使者
④续写中华文化新辉煌
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
你是更喜欢确定性吗？”某研究机构在研究跨文化沟通时，调查发现东亚人大多属于“风险规避型”，即对未来不确定性的恐惧与焦虑程度很高，把“安全”与“归属感”的需求置于第一位；欧美人更多属于“风险偏好型”，更喜好冒险，对“成功”与“成就感”的需求更高。这给我们的启示是
①文化具有差异性，不同文化具有各自的个性特征
②文化差异会影响彼此的沟通，应促进交流消除差异
③不同的文化基因会影响人们的认识活动和思维方式
④欧美的“风险偏好型”文化优于东亚的“风险规避型”文化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
