Question

材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。

结合材料，用所学的知识回答：

（1）材料一和材料二各自属于什么样的世界观？二者的根本分歧是什么？

（2）简要评析上述两种世界观。

Answer

(1)材料一属于主观唯心主义，材料二属于古代朴素唯物主义。二者的根本分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。（3分）

（2）材料一认为世界的本原是意识，物质依赖于意识，意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，是错误的。（3分）

材料二认为世界的本原是物质，物质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态，是不科学的。（3分）

【解析】

（1）本题要求学生材料一和材料二各属于什么样的世界观，二者的根本分歧是什么，比较简单，考生在分析说明时，由材料一中“此花不在你的心外”可知，其强调的是人的主观精神是唯一的实在，这属于主观唯心主义世界观；由材料二中“天地之变，阴阳之化”等可知，其强调世界是物质的，但其又把物质归结为物质的具体形态，故属于古代朴素唯物主义观点。 二者的根本分歧在于世界的第一性是物质还是意识问题。

（2）本题要求考生对第一问中所判断的两种基本观点进行评价，因此第一问的判断是否正确，直接影响着第二问的回答。同时对上述两种观点进行评价时，要坚持辩证的分析方法。对于唯心主义世界观，要简要分析说明其观点，指出其错误。对于古代朴素唯物主义观点的评价一定要坚持一分为二的观点，说明其合理性与局限性。 ​

【考点定位】哲学的基本问题

【审题指导】政治解答题的审题要求：

（1）审设问：一是明确题目考查的知识范围和考查意图，正确联想相关知识，形成综合性的信息认识；二是明确设问的指向性和规定性，分清题干要求答题的类别，即回答“是什么”、或“为什么”、或“怎么样”、或“怎样体现”中哪一类。

（2）审主体：明确主体有几个，不同主体的言论和行为各是什么。这些应从解读设问和材料中获取。

（3）审材料：获取材料中有效信息，抓住关键词、关键句子。这样做，一是为了正确联想相关知识，二是进一步明确答题的主体，不同主体的言论和行为各是什么；三是关键的句子要作为“材料语言”写入答案要点中。审材料实质上就是为了进一步证实“审设问和审主体”的正确与否。