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恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”...

恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明

A.哲学来源于人对自然的崇拜  B.哲学智慧产生于人类的实践活动

C.认识世界需要智慧    D.改变自然界,需要发展人的智力

 

B 【解析】选项A说法错误,题目中,恩格斯的观点说明了哲学智慧产生于人类的实践活动,故选项B正确。选项CD表述与题意不符,题目中说的是哲学智慧的来源,而不是其作用,故排除。故本题答案选B。 【考点定位】哲学的产生 【名师点睛】哲学虽然产生于实践,但人类的实践活动并不是自发地生成哲学,只有当人们在实践活动中思考和追问世界时,哲学才会产生和出现,随着人类在实践活动中不断追问、思考,推动着哲学进一步发展。  
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考点分析:
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阅读材料,回答问题。

材料:2016年2月14日晚,被誉为“中国人年度精神史诗”的“感动中国”颁奖盛典在央视隆重举行,热心公益的磨刀老人吴锦泉,鞠躬尽瘁的化缘校行莫振高,率领中国女排重回世界之巅的郎平等10人登上奖台。这些道德明星身上有着不同凡响的道德力量,我们需要发军榜样的示范引领作用,“感动中国”的播出,会在社会上激荡起文明的旋风,进而助推崇德向善、明德惟馨、见贤思齐、择善而从的社会氛围。

习近平在山东考察时指出,必须激发人们形成善良的道德情感,培育正确的道德判断和道德责任,提高自觉践行能力,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。

结合材料,运用“文化建设的中心环节”的知识,说明中央电视台打造“感动中国”这个精神品牌栏目的意义。(10分)

 

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阅读材料,回答问题。

材料:第三届太湖世界文化论坛在上海召开。围绕“君子之道——中国传统文化的传承与创新”主题,多视角、多维度地探究中国传统文化面对当今时代的诸多挑战,如何实现自我超越。

著名作家苏叔阳提出,“‘守正创新’的君子之道”。“‘守正’的意思是君子就要守原本最好的宗旨。在“宗正”的基础上再谈“创新”,几千年历史积累下来的文明才会得到很好地发展。

复旦大学教授李天纲提出“和同的理想”,他主张“与人为善”,“化干戈为玉帛”的“对话”、“和解”,以及“相互学习”、“平等待人”、“不卑不亢”的价值观念,文明地“步入世界各民族之林”。“所以中国人的自信,其实不要靠很多东西,文化就是文化。足球就是足球,足球踢不过别人,不等于文化比别人落后。李教授的建议是,中国人捡回自己的自信是非常重要的事情。”

结合材料,运用所学文化生活知识,谈谈中国文化如何实现自我超越?

 

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阅读材料,回答问题。

材料:2016年10月21日,纪念红军长征胜利80周年大会在人民大会堂隆重举行。国际社会越来越多的人认为,红军长征是20世纪最能影响世界前途的重要事件之一,是充满理想和献身精神,用意志和勇气谱写的人类史诗。

长征这一人类历史上的伟大壮举,留给我们最可宝贵的精神财富,就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。

国无精神则不强,在新的历史条件下,长征精神作为中华民族自强不息的民族品格的集中体现,是实现中华民族伟大复兴的不竭动力源泉;是中国软实力的重要组成部分,人无精神则不立。伟大长征精神,已经深深融入了中华民族的血脉和灵魂,成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难,从胜利走向胜利的强大精神动力。

结合材料,运用“文化与生活、我们的民族精神”的知识,分析弘扬长征精神的意义。(15分)

 

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时下网络文学、网络音乐,网络剧,微电影,网络演出、网络动漫等新文化层出不穷,已成为中国文化发展的新增量,引起社会各界广泛关注,同时,专家提出,百花竞放,蓬勃发展的网络文艺,在培育和弘扬社会主义核心价值观方面责无旁贷。对此我们的正确理解是(   

①促进传统文艺和网络文艺创新性融合是文化建设的方向

②我没必须增强辨别不同性质文化能力自觉抵制网络文化

③建设文化强国必须坚持,走中国特色社会主义文化发展道路

④我们应该大力发展为人民大众所喜闻乐见的大众文化

A.①②  B.③④  C.①③  D.②④

 

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新的时期,人们群众的文化需求呈现出多层次、多方面、多样化的特点,对于我们的公共文化服务工作提出了亲民化、优质化、个性化的新要求,为此我们应该(   

①把发展教育科学文化事业作为文化建设的中心环节

②发展先进文化,抵制落后文化,扶持流行文化

③坚持百花齐放,百家争鸣的方针

④深化文化体制改革,繁荣文化事业,发展文化产业

A.①②  B.③④  C.②③  D.①④

 

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