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历史上关于形神之辨(形体与精神的关系)有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为“精神...

历史上关于形神之辨(形体与精神的关系)有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是(  

①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识

②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在

③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的

④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的

A.①②              B.②③            C.①④            D.③④

 

A 【解析】东汉哲学家桓谭认为精神离不开物质,①正确且符合题干内容; 马教皇约翰·保罗二世则说“人的精神和灵魂则是上帝直接创造的“,属于客观唯心主义,②正确且符合题意;③题干没有描述意识对物质的作用,排除③;后者属于客观唯心主义,不属于主观唯心主义,排除④。故本题答案选A。 【考点定位】唯物主义和唯心主义的知识。 【名师点睛】唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别,从本质上说,唯物主义对世界本原问题的回答是科学的,但唯物主义经历了不同的发展形态。对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学,因而具有不同程度的局限性,只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,是科学的世界观和方法论,我们应大力提倡。  
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古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点

①坚持了唯物主义的根本方向

②是近代形而上学唯物主义的观点

③第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一

④把物质归结为具体的物质形态,有局限性

A.①③              B.②③            C.①④            D.②④

 

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“国家最高科学技术奖”获得者李振声感悟到:“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事情少犯错误,做研究少走弯路。”下列观点与上述感悟相一致的是

A.哲学的进步推动进步具体科学的发展

B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括

C.哲学是科学的世界观和方法论

D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的作用

 

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下列表述,围绕哲学基本问题中的本原问题展开的是

①阴阳二气充满太虚,此外更无他物

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④祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

 

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对建设社会主义文化强国和中国特色社会主义文化发展道路的关系,下列认识正确的是

A.二者是继承和创新的关系 B.二者是目标和路径的关系

C.二者是内容和形式的关系 D.二者是路径和目标的关系

 

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①现代传媒具有传递、沟通、共享的强大功能

②文化继承是文化发展的必然要求

③文化多样性是人类文明进步的重要动力 

④中外文化经过交流、借鉴,逐渐趋同

A.①②          B.①③          C.②④          D.③④

 

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