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历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神...

历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹如火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是

①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识

②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在 

③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的 

④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的

A.①②    B.②③    C.①④    D.③④

 

A 【解析】东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹如火之然(燃)烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”,属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识,①说法符合题意。罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在,②说法符合题意。③中“准确描述、科学的”说法不对。④说法不对,罗马教皇约翰•保罗二世的观点属于客观唯心主义,不是主观唯心主义的观点。故本题答案选A。 【考点定位】唯物主义与唯心主义观点。 【名师点睛】本题以东汉哲学家桓谭和罗马教皇约翰•保罗二世的两种观点为背景,考查唯物主义与唯心主义的区别,考查学生对教材基础知识的识记和理解。唯物主义的根本观点:承认世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映;唯心主义的根本观点:认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。  
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考点分析:
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D.实践的发展是为了适应哲学的需要

 

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②应以传统廉政思想为修廉的根本

③要提高自身思想道德修养                       

④要坚守传统的名节观和价值取向

A.①②    B.①③    C.②④    D.③④

 

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A.①②   B.①③    C.③④    D.②④

 

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②将引领社会思潮

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A.①②    B.③④    C.②④    D.①③

 

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A.①②    B.①③    C.②④    D.③④

 

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