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公历每年10月8日或9日太阳到达黄经195°时为寒露。“九月节,露气寒冷,将凝结...

公历每年10月8日或9日太阳到达黄经195°时为寒露。“九月节,露气寒冷,将凝结也。”歌谣曰,寒露时节天渐寒,农夫天天不停闲。小麦播种尚红火,晚稻收割抢时间。留种地瓜怕冻害,大豆收割寒露天。黄烟花生也该收,晴朗天气忙摘棉……这说明在我国古代,人们

①认识到了节气与农业生产的客观联系

②将节气智慧融入于生产和生活实践中

③已获得了对气候变化规律的完整认识

④具了在实践中驾驭征服自然的能力

A.②③     B.①④       C.③④       D.①②

 

D 【解析】材料表明在我国古代,人们就已经认识到了节气与农业生产的客观联系,①正确;古代人们用节气歌谣的形式来指导人们务农,这说明人们将节气智慧融入到了生产和生活实践中,②正确;“获得了对气候变化规律的完整认识”说法夸大,③不选;“具备了驾驭征服自然的能力”说法也不正确,④不选,故本题答案选择D。 考点:联系的客观性、规律 【特别提示】联系是客观的,不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。人不能创造联系,但可以在事物联系的基础上,改变条件,建立新的具体的联系。  
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考点分析:
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古城选址都很讲究,一般都依山傍水,城市布局也是依势随形,东济南的老城,南依千佛山,市内泉群广布,汇入大明湖,形成“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的独特景观。城市布局追求人与自然的和谐,体现了

①发挥主观能动性与尊重客观规律的关系 

②城市布局要深刻地把握人与自然的规律

③城市布局要追求各自的个性         

④依山傍水是城市选址应遵循的一般规律

A.①②     B.②③     C.③④     D.①④

 

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同样是—幅画(下,有人看成是相拥湖边的一对情侣,也有人看成是一个胎儿生命体,这给我们观察问题的启示是

 

A.人的认识活动能够直接改造客观世界

B.可以多角度,多方面揭示事物的不同本质

C.换个角度,可能会有意想不到的效果

D.发挥想象,不拘泥于事物的本来面目

 

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最近,科学家找到了操控小鼠特定记忆的方法。他们用激光光束照射小鼠脑部,触发神经细胞,既能删除其现存记忆,也能植入原来没有的记忆。但是,这项技术要应用于对创伤后应激障碍患者的治疗,仍然存在许多困难。这表明 

①生物的反应形式有其特定的物质基础 

②意识是人脑的机能和客观存在的反映 

③追求真理造福社会受到主客观条件的制约 

④新事物的产生和旧事物的灭亡同样不可避免 

A.①②    B.③④    C.①③    D.②④

 

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古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是—种不可名状的“旋风”瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物,“什么都不能说”。其错误在于

A.否定了事物的绝对运动   B.夸大了人的主观能动性

C.否认了事物的相对静止   D.割裂了物质和运动的关系

 

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伯乐著《相马经》中说“良马额部隆起,像一种蜘蛛的日角,四个蹄子犹如垒起的酒药饼”。有一天,他的儿子按照书上讲的这些特征去“相马”,结果,他双手捧着一只癞蛤蟆兴冲冲地回家向父亲报告:我也“相”了一匹马。这个故事给我们的哲学启示是

A.要继承前人的经验,不能割断历史 

B.要从实际出发,不能迷信书本

C.要发挥主观能动性,不能消极等待 

D.要重视实践,不能思想僵化

 

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