Question

宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（    ）

A.辩证法和形而上学的对立       

B.唯物主义和唯心主义的对立

C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 

D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

Answer

C

【解析】朱熹的观点““理”是事物存在的根据”，该观点认为理念是世界的本原，是客观唯心主义观点，陆九渊的观点世界的本原便是“吾心”，把世界的本原当成是“吾心”，是主观唯心主义观点，所以二者争论的实质是客观唯心主义和主观唯心主义的分歧，选A。其余三项不合题意。

考点：唯心主义

【名师点睛】考查唯心主义的根本观点和基本形态：注意把主观唯心主义与正确发挥主观能动性的现象区分开来。中国古代的“天命观”比较复杂，有时是客观唯心主义的表现，有时是按规律办事的表现，注意具体问题具体分析。