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我们参观兵马俑,可以从中透视中国古代秦朝社会人们的精神世界和精神生活。这说明 A...

我们参观兵马俑,可以从中透视中国古代秦朝社会人们的精神世界和精神生活。这说明

A、精神的东西与物质的东西没有关系          

B、精神的东西就是物质的东西

C、精神产品离不开物质载体                  

D、物质活动离不开精神活动

 

C 【解析】 试题分析:我们通过参观兵马俑,从中透视中国古代秦朝社会人们的精神世界和精神生活,说明人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,C说法符合题意。A说法不对,精神的东西与物质的东西相互影响。B说法不对,精神的东西与物质的东西,既有区别又有联系。D说反了,是精神活动离不开物质活动。故本题答案选C。 考点:文化的特点。  
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考点分析:
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随着物质生活水平的逐步提高,人们的精神需求也不断提高。人们在闲暇之余,进行观光旅游,网上冲浪,穿衣讲“服饰文化”,吃饭讲“饮食文化”,住房讲“建筑文化”等。由此可见

A、人的全面发展是飞速提高的

B、人们的文化消费日益多样化,有多层次的需求

C、不同时期的历史时期不同,人的素质提高的要求也不同

D、文化能影响经济、政治生活

 

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关于文化,下列观点正确的

①文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品

②文化的表现形式多种多样

③文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态性质的部分

④纯自然的东西也是文化

A、①②③       B、②③④       C、①②④       D、①③④

 

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2015年12月21日至22日,“20115中国·濮阳精品杂技艺术节”在河南濮阳举行。此次精品杂技艺术节突出高水准、国际化、娱乐性和创造性,展示了极品杂技的惊险奇幻和顶级魔术的精彩绝伦。回答下列问题。

1.河南省濮阳市华东区东北庄村与河北吴桥并称为中国杂技“南北两故里”,当地有悠久的杂技历史,群众基础非常广泛。“锄头叉把当道具,房前屋后练杂技”,这就是群众生活的真实的写照。这主要体现的文化生活道理是(   

A、继承传统是文化创新的基础     

B、人民群众是文化创造的主体

C、文化是一定经济在精神上的反映 

D、社会实践是文化创作的检验标准

2.有“中国杂技之乡”之称的东北庄村杂技兴起于元末明初,东北庄村人在“玩把戏”的过程中,不断学习和吸收其他艺人的长处加以创新,使“把戏”的内容日益丰富,逐步形成了自己的杂技艺术。东北庄村杂技艺术的发展历程说明(   

A、文化发展是在不同文化交流、借鉴中不断创新的过程

B、文化作为一种精神力量,能够转化为物质力量

C、文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点

D、文化创新就是对传统文化进行改造的过程

 

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漫画《月饼的作用》给我们的启示是(   

 

A、越是民族的文化就越是世界的  

B、文化的交融导致对本民族文化的漠视

C、传统习俗的传承需要重视教育和引导

D、我国的传统文化的传承将面临巨大的冲击

 

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由于不少地方的文化没有受到重视,基本上处于一种“自生自灭”状态,剪纸、木偶、皮影等“濒危”我国政府颁布了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,对非物质文化遗产的保护具有里程碑意义。国家之所以重视非物质文化遗产保护,是因为   

A、非物质文化遗产是民族精神的火炬

B、传统文化始终对社会发展起积极的促进作用

C、传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带

D、传统文化具有相对稳定性的特征

 

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试题属性

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