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费孝通先生说:“文化是人为的,也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活,“为人”...

费孝通先生说:“文化是人为的,也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活,“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳,文化创新难免营养不良,乃至枯萎败亡。材料说明

①社会实践是文化创新的源泉和动力      

②立足于社会实践是文化创新的根本途径

③文化创新必须面向世界、博采众长      

④进行文化创新可以推动社会实践的发展

A.①②④      B.②③④     C.①②③     D.①③④

 

A 【解析】“人为”的文化必须源于生活,“没有生活的哺乳,文化创新难免营养不良,乃至枯萎败亡”体现了社会实践是文化创新的源泉和动力,立足于社会实践是文化创新的根本途径,“为人”的文化能够更好地造福生活体现了进行文化创新可以推动社会实践的发展,①②④正确,选A;③与材料无关。 考点:文化创新的源泉和动力、文化创新 【名师点睛】文化创新与借鉴、融合的关系 (1)文化创新的过程,既是一个不同民族文化相互交流、融合的过程,又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果,发展民族文化的过程。不同民族文化之间交流、借鉴与融合,是文化创新必然要经历的过程。 (2)在文化交流、借鉴与融合过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。 (3)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。我们要植根于自己民族的文化土壤,不断实现中华民族的文化创新。  
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考点分析:
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2015年诺贝尔生理学或医学奖得主、中国女药学家屠呦呦在题为《青蒿素:中医药给世界的礼物》的演讲中谈到:通过抗疟药青蒿素的研究历程,我深感中西医药各有所长,二者有机结合,优势互补,当具有更大的开发潜力和良好的发展前景。从文化的角度看,屠呦呦强调的是

①中西医药文化都源远流长,有自己的精粹和相同的发展规律

②中西医药文化都立足实践,为世界医药文化做出了重要贡献

⑤中西医药文化都需要在东方与西方的文化交汇点上“博采众长”

④中西医药文化都需要在理想与现实的文化交汇点上“革故鼎新”

A.①②    B.②③    C.①④    D.②④

 

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正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样,茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是,茶和酒并不是不可兼容的。既可以酒逢知己干杯少,也可以品茶品味品人生。材料说明了

①在实践中产生的不同民族的文化是不同的  

②要尊重世界文化的多样性,维护人类生存与发展的基础

③不同民族文化之间可以相互交流、借鉴与融合

④文化多样性是人类文明进步的动力

A.①②    B.①③    C.②④    D.③④

 

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“要看唐代的中国,就去日本,那里有唐代的建筑和歌舞。要看明代的中国,就去韩国,那里保存了明代的礼乐制度。要看民国时的中国,就去台湾,那里保存着传统的‘仁义礼智信’和‘温良恭俭让’。在大陆却无法看到真正的传统文化,大陆的文化只是一个‘四不像’”。上述评论虽显偏颇,但却警示我们

A.继承传统,应注重保留各种传统形式

B.一个民族只有珍视本民族的文化传统,才能得到其他民族的尊重和认同

C.对优秀传统文化的保护、传承和发展刻不容缓

D.对传统文化要有敬畏之心,发展经济不能以牺牲文化为代价

 

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在明亮的太阳照不到的地方,青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小,但一点也不自惭形秽,一点也不自暴自弃,而是像牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语

A.开启人的智慧,揭示世界本质。发人深思

B.陶冶人的情操,丰富精神世界,使人奋进   

C.如理性的明灯,指明了实现人生价值的必由之路

D.似春雨般润物,催生人们对永恒真理的不懈追求

 

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按照国际标准,当一个国家和地区每百户居民汽车拥有量达到20辆以上时,就进入汽车社会。我国将可能从数量上进入汽车社会先进行列。“行人第一,脚踏车第二,汽车最后”,这一发达国家普遍遵循的道路原则,值得我们借鉴。汽车社会需要健康的汽车文化,这是因为

①文化影响人们的实践活动和思维方式    

②文化决定人们的交往行为和交往方式

③健康的文化能提高人的思想道德素养    

④健康的文化是个人素养的核心和标志

A.①③      B.①④      C.②③    D.②④

 

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