牛津大学的研究人员对德国、英国、美国和南非等国家的社区关系进行了为期十年的跟踪考察发现，相比住在高度种族隔离区的人，居住在种族混杂地区的人，由于彼此更多接触，更容易消除种族偏见，提高社会宽容度。这项研究结果体现的哲理是
A.事物的发展是由矛盾的主要方面决定的
B.斗争性推动矛盾双方力量对比发生变化
C.事物的发展是内因外因共同作用的结果
D.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键
纽约艺术与设计博物馆建立了嗅觉艺术中心，举办首场香气作品展，展示过去百年历史上著名调香师的经典作品，将香气作为一种艺术品呈现给世人。该艺术中心之所以能够将调香师调制的香气作为艺术品，是因为调制的香气
①凝聚了人类的创造性劳动，满足了主体的审美需要
②是主体按照审美需要制作的，具有使人愉悦的属性
③是人脑加工和改造的产物，能满足主体的客观需要
④是人为的客体，不具备天然香气所具有的物质属性
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
过去说到雾，很诗意，中国的诗画之美，不少靠雾来表现。现在，一提到雾，就想到雾霾、污染、PM2.5.由“雾”到“雾霾”，“雾”的意象被彻底改变。下列说法正确的是
A.“雾”意象的变化体现了认识的反复性
B.“雾”的意象以时间、地点、条件为转移
C.“雾”意象的变化源于人的意识的变化
D.“雾”的意象是意识建构的人为事物联系
古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营，当代歌手的有些歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有相同的哲学倾向的是
①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意（《我的歌声里》）
②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里（《我的歌声里》）
③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（《求佛》）
④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
在多元文化并存的移民城市，如何使以上海方言为载体的沪语文化作品保持恒久魅力？若以主要矛盾和次要矛盾辩证关系思考，关键是
A.政府出台相关政策，扶持沪语文艺作品的创作活动
B.增强沪语文艺作品文化底蕴，彰显其独特艺术生命力
C.借鉴其他艺术表现形式，扩大欣赏沪语文艺作品的群体
D.借助媒体的宣传推广，营造良好的沪语文艺作品文化环境
随着党风廉政建设的推进，某些干部2014年春节过得有些“乏味”：年礼没人送，不敢开公车走亲访友，有人宴请也不敢答应。于是他们感慨“为官不易”，当官没意思。对这一观念进行批驳，应运用的理论有
①坚持和健全民主集中制，发展党内民主
②权力是把双刃剑，能做好事也能做坏事
③公民对国家工作人员有提出批评的权利
④中国共产党坚持以人为本、执政为民的理念
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
