早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见( )
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
物质和物质具体形态既有区别又有联系，其联系表现在( )
A.没有物质具体形态，就没有物质
B.没有物质，就没有物质具体形态
C.物质是永恒的，物质具体形态是暂时的
D.物质概括的是物质具体形态的共同属性，而物质具体形态除了有这种共同属性，还有自己的个别属性
时代呼唤“高鸣报晓的雄鸡”，社会更需要“高鸣报晓的雄鸡”，这是因为它可以( )
①通过对旧制度和旧思想的全盘批判，更新人的观念，解放人的思想
②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来
③直接转化为变革社会的巨大的物质力量
④推动时代前进的步伐，指导社会变革
A.② B.②④ C.①②③ D.①②③④
“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是( )
A.自然从来不飞跃 B.物理不外于吾心
C.世界是一团永恒的活火 D.动之端乃天地之心也
毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明( )
A.思维与存在具有同一性
B.对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C.唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论
D.思维与存在的性质是不同的
下列对哲学的认识，不正确的是( )
A.哲学是关于世界观的学说
B.哲学是世界观和方法论的统一
C.哲学是理论化、系统化、科学化的世界观
D.哲学是对具体知识的概括和总结
