“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是( )
A.自然从来不飞跃 B.物理不外于吾心
C.世界是一团永恒的活火 D.动之端乃天地之心也
毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明( )
A.思维与存在具有同一性
B.对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C.唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论
D.思维与存在的性质是不同的
下列对哲学的认识，不正确的是( )
A.哲学是关于世界观的学说
B.哲学是世界观和方法论的统一
C.哲学是理论化、系统化、科学化的世界观
D.哲学是对具体知识的概括和总结
面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运会正在寻找新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。这说明( )
A.哲学是一种智慧，是美好生活的向导
B.哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考
C.哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚
D.哲学与生活息息相关，来源于生活
中国环境监测总站的数据显示，2014年11月1日至12日，北京空气质量均为优良级别。2014年11月7日至2014年11月12日正值APEC会期，网络热议，将这样的蓝天称为“APEC蓝”。在2014年北京APEC会议期间，京津冀实施道路限行和污染企业停工等措施，来保证空气质量达到良好水平。如北京市政府先后制定了《2014年亚太经合组织会议北京市空气质量保障方案》和“停车”、“停限产”、“停工”等10个分方案，部分市民也迎来6天的“小长假”。在这些严厉治霾的措施下，效果可谓是立竿见影，道路畅通了，久违的湛蓝天空出现了.那么，“APEC蓝”可以常态化吗? 专家指出，这些只是权宜之计，要解决二氧化碳过度排放引发的气候变化给我国自然和经济社会带来的重要影响，留住APEC蓝，需要我们创新环保理念，重归“天人合一”的观念，追求人与自然和谐共生；学习西方先进的环保科技，加快构建强大的科技支撑体系，这是破解经济发展和环境保护两难选择的根本出路。
结合材料，运用“文化传承与创新”的有关知识，分析应该如何创新环保理念，留住APEC蓝？(10分)
“法”字当选2014年度汉字。阅读材料，回答问题。
材料一：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行"“法者，治之端也”“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱"等法治思想对中国社会的历史发展有着深远的影响。在批判继承传统法制思想的基础上，党的十八届四中全会以“法治"为主要议题，提出依法治国首先是依宪治国，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。这既借鉴了人类优秀文明，又不照搬别国模式，是经过多年的探索与实践的成果。
材料二：中国法律文化渊源久远，积淀于整个社会中的法律文化传统博大精深。“君权至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、“礼法合治，德主刑辅”、“治国先治吏”、“等级有序，刑不上大夫”等，既是我国传统法律文化的显著特点，也是中国古代治国理政的方法与措施。中国传统法律文化沿着其特有的轨迹缓慢演进：西周、春秋时代以“礼治”否定了殷商时代的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋时代的“礼治”；西汉至清朝的“礼法合治”或称“德法合治”又是对秦朝“专任法治”的否定。鸦片战争以后，开始了中国传统法律文化与西方法律文化的冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路，维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会公平正义。在这一漫长的演进过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。
（1）分析材料一是如何体现“文化在继承中发展”的观点。(6分)
（2）结合材料，运用文化生活的知识分析传统法律文化对当前我国法治建设的影响。（10分）
