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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是...

宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(  

A.辩证法和形而上学的对立          

B.唯物主义和唯心主义的对立

C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

 

C 【解析】 试题分析:本题材料中“朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,‘理’是事物存在的根据”,表明朱熹把客观精神“理”看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,属于客观唯心主义的观点;本题材料中“陆九渊则认为,世界的本原便是‘吾心’,‘理’是离不开心的”,表明陆九渊把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至于整个世界,都依赖于人的主观精神,属于主观唯心主义的观点。由此可见,C项符合题意,可以入选;A、B、D三项不符合题意,故不能入选。因此,答案是C项。 考点:唯物主义和唯心主义
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考点分析:
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A.思维与存在的辩证关系问题           B.思维与存在何者为第一性

C.哲学是世界观和方法论的统一         D.思维与存在有没有同一性

 

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下面漫画表明(   )

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①世界观决定并体现着方法论

②世界观与方法论既有区别也有联系

③世界观决定方法论,方法论体现世界观    

④人们的活动受世界观的支配

A.①④        B.②③   C.①②         D.③④

 

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C.真正的哲学,能够指导人们正确地认识世界和改造世界

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②借助大众传媒的力量摒弃传统文化

③以幽默温情汇聚培育文明风尚的正能量

④教育社会公众维护公共环境从自身做起

A.①②      B.①③   C.②④     D.③④

 

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A.爱国、敬业、诚信、友善           B.爱国、守法、明礼、诚信   

C.富强、民主、文明、和谐           D.自由、平等、公正、法治

 

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