由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。这主要说明（ ）
A.实践是认识的唯一来源
B.实践是认识发展的动力
C.人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展
D.实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段
心理学家建议，人们如果想摆脱某些思绪，最好回忆一件久远的事情；想停止某些想法，最好的办法是想想其他事情，尤其是发生在许久之前，或者文化差异大、空间距离远的事。这进一步佐证了（ ）
A.认识基于对过去的回忆 B.意识具有主动创造性
C.认识基于对过去的忘却 D.意识具有自觉选择性
龙是中华民族的象征，对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（ ）
①观念的东西是人脑对客观事物的能动反映
②一切观念都是对现实的模仿
③意识是人脑特有的机能
④任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
A.①② B.①④ C.③④ D.②④
《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到手枪；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为（ ）
A.意识活动没有主动创造性 B.意识的内容来自客观存在
C.人们的意识无法反映未来 D.人的意识无法把握事物的本质
下列说法蕴涵的哲理与其他三项不一致的是（ ）
A、飞鸟之景未尝动也
B、日方中方睨，物方生方死
C、人一次也不能踏进同一条河流
D、只有起点，没有终点；只有逗号，没有句号
有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于（ ）
A.看到了物质的具体形态是可以改变的
B.承认了物质和物质的具体形态的联系
C.把物质和物质的具体形态混为一谈
D.否认了物质的客观实在性
