“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变，直至腐败”。这句人生警句是从“腐败”二字拆解为 “广（病）人、寸、肉（肌体、灵魂）、贝、文”六个偏旁部首后重新组合起来的。下列古语与这句人生警句蕴涵的哲理相一致的是（ ）
A.从天而颂之，孰与制天命而用之《荀子》
B.泾溪石险未覆舟，平流无石却沉沦《泾溪》
C.其为政也，善因祸而得福，转败而为功《史记》
D.善不积不足以成名，恶不积不足以灭身《周易》
步入大数据时代，人们越来越关注数据的存储问题。有研究表明，用于即时访问的“热数据”，最好用闪存；而那些即时性不强，人们又经常使用的“温数据”则应保存在磁盘里；用于长期存档的“冷数据”就适合用专用磁带记录。材料体现的哲理是（ ）
A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B.矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终
C.主次矛盾在一定条件下相互转化
D.矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
现代经济学分析表明，政府的作用犹如“三只手”，即无为之手、扶持之手和掠夺之手（指政府的权力过大并没有受到制约），我们在建立和完善市场经济体制的过程中，要着力发挥政府无为之手、扶持之手的作用，要限制政府的掠夺之手。从辩证法的角度看，以上论述（ ）
①把握了主要矛盾在决定事物性质中的主导作用
②强调了要正确发挥主观能动性
③坚持了两点论和重点论的统一
④运用了普遍联系的观点看问题
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
观察下图。从哲学角度看，图中之人
①否认意识活动的选择性 ②否认事物发展的前进性
③否认意识活动的创造性 ④否认实践的主观能动性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
唐朝以丰满为美，和统治阶层的骑射属性有很大关系；明清以赢弱为美，反映了汉族知识阶层与耕战的割裂，即文人不知兵。所以明清时理想的男性往往被描述成文弱书生，多愁善感，面色苍白，双肩窄小，大部分时间泡在书本与花丛中，稍不如意就会病倒。从这段话中我们可以看出（ ）
①人类的美学概念并非从天而降，从来都是历史和经济生活的产物
②人类的价值标准具有社会历史性特征
③人类的社会意识具有自身的传承性和相对独立性
④人类在审美形式上并不一定遵循固有的审美规律
A.②③ B.①② C.③④ D.①④
2014年7月9日，国家主席习近平出席第六轮中美战略与经济对话开幕式致辞指出，发展中美关系要顺时应势，与时俱进。这体现了（ ）
①物质决定意识
②意识对物质具有能动作用
③客观与主观是具体的历史的统一
④矛盾的同一性寓于斗争性之中
A.①④ B.②③ C.③④ D.①②
