古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的影象。上述观点（ ）
①都承认意识能够正确反映认识的对象
②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则
③都认为认识是一个充满矛盾的辩证过程
④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点
A、①③ B.①④ C.②④ D.②③
早期的储蓄罐是由陶土烧制而成的，一旦存满了钱，就要被人敲碎。如果有这么一只储蓄，一直有钱投进来，一直保存到今天，它就可能成了贵重的古董。这给我们的启示是（ ）
①价值的实现是在社会关系中达成的
②价值的实现取决于事物的固有属性
③事物价值的实现方式和条件是多样的
④最大限度地保存就能实现价值的增值
①② B.③④ C.②④ D.①③
在-5，-9，-13……的数列中，若问第100项是多少，通常的做法是先求这个数列的一个通项公式
＝－5－4（n－1），再算出第100项为－401。这种思维过程与下列哲理一致的是（ ）
①意识具有能动作用
②普遍性包含特殊性，特殊性离不开普遍性
③要立足整体，统筹兼顾
④要善于把握事物的联系，推动事物的发展
A.①④ B.②④ C.①③ D.②③
“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”这是曾国藩的人生感悟，下列语句中与之体现的哲理一致的是（ ）
A.真理是时间的孩子，不是权威的孩子
B.一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业
C.追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现实
D.世界比我们伟大，不会按我们的想法行事；我们比世界渺小，必须遵循它的法则
央视全新节目《中国汉字听写大会》于2013年暑期在中央电视台科学教育频道周末黄金时间播出。活动主宣传语：书写的文明传递，民族的未雨绸缪。中央电视台科教频道相关负责人介绍，“这不是一秀场，呈现出来的状态可能非常单纯.简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识领略汉字之美。”这启示我们要（ ）
①发展传媒事业，传播中华文化 ②爱用本国文字，传承民族精神
③开展特色活动，传递中华文明 ④全民参与听写，书写中华文明
A.②③ B.①④ C.①③ D.②④
十七世纪航海技术的发展，使领海权成为国家主权的组成部分；二十世纪初航空技术的进步，使领成为国家主权的组成部分；互联网技术的飞速发展，使国家主权自然延伸到网络空间。信息服务可以跨国界，但网络空间不能没有主权，世界各国要共同维护网络主权安全，就应当（ ）
①尊重每个国家发展、运用、管理互联网的各项权利，反对网络霸权
②彼此开放网络核心技术，合作打击黑客攻击、木马控制、病毒传播
③消除信息壁垒，填补信息鸿沟，消除不同国家信息传播格局的差异
④将互联网纳入到联合国多边治理框架下，构建网络主权安全新秩序
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
