Question

阅读材料，回答问题。

材料一：随着经济发展和对外开放的扩大，越来越多的中国人和中国企业走出国门，东西方文化交流越来越频繁和深入，增进了不同国家和民族人民的友谊，但也不可避免的出现了不同文化间的冲突。 

材料二：宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境，形成了滩羊肉独特的风味品质，其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美，被称为宁夏“五宝”之一，盐池“三宝”之首，享誉世界，倍受消费者喜爱。陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多，畜载量大大超标，导致草场破坏严重。后来，宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后，人们开始饲喂青贮玉米和精料，比散养的时候长得快、肥，出栏时间大大提前。可是人们发现，盐池滩羊圈养一段时间以后，羊肉的味道发生了改变，不那么香了，而且膻味重了。陈海想，一方水土养一方人，养羊也是这个道理。原来散养的滩羊长期在草场环境里，是吃着百草长大的，这对于滩羊肉特有味道的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草，肉的味道有了一些改善，但是由于活动空间小，运动少，肉的品质和散养的还是有差距。为此，陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草，和原来一样活动，还喝上了原来的水（盐碱水，含矿物质特别多），盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。  经过几年的饲喂，盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了，不仅鲜香浓郁，而且没有了膻气味。如今，陈海的生意比以前更红火了，销售量大幅度提高。 

（1）结合材料一，运用《文化生活》的有关知识，说明我们应如何正确对待不同文化间的冲突？（12分）            

（2）结合材料二，运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”？（8分）

（3）运用联系的观点谈谈上述材料给我们那些哲学启示？（6分）

Answer

（1）（12分）①在文化交往中，坚持各民族文化一律平等的原则，了解和尊重其他民族文化，做到入乡随俗。（4分）

②在文化交流中，积极介绍中国文化，增强当地人民对中国文化的理解与认同；同时要尊重差异，理解个性、和睦相处。（4分）

③创新文化交流传播的形式，坚持文化的包容性，反对“封闭主义”和“文化霸权主义”。（4分）（言之有理，可酌情给分，但最多不超过本题总分）

（2）（8分）①规律具有普遍性和客观性，要求我们遵循规律，而不能违背规律。最初的圈养使滩羊肉味道改变，违背了滩羊生长的自然规律。陈海让滩羊吃上原来的草，和原来一样活动，喝上了原来的水，遵循了滩羊生长的自然规律，从而获得成功。（2分）

②人具有主观能动性，通过发挥主观能动性，人可以认识和利用规律。陈海通过长期的思考和实践认识和把握了滩羊养殖的规律，遵循利用规律，从而找回滩羊肉的原味。（2分）

③认识和利用规律受到客观条件的制约。陈海通过创造一系列有利于滩羊生长的条件，从而使滩羊肉的品质提高。（2分）

④尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。陈海既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，坚持把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，从而最终找回滩羊肉的原味。（2分）（言之有理，可酌情给分，但最多不超过本题总分）

（3）（6分）①要从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性（2分）

②注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间地点条件为转移（2分）

③坚持用联系的观点看问题（2分）（答出其中两点，即可）

【解析】

试题分析：

（1）本题的命题角度是文化生活，题目类型属于措施类，设问指向对待不同文化之间的冲突，实质是考查如何对待文化的交流和传播。对待不同文化之间的冲突，可以从尊重文化多样性的态度、坚持各民族文化一律平等的原则，通过各种途径和大众传媒，创新文化交流传播的形式等方面具体组织答案。

（2）该题以陈海“找回滩羊肉的味道”为材料，考查学生对规律的客观性与人的主观能动性的辩证关系的掌握、理解和运用。对于二者的辩证关系要从三个方面分析：规律的客观性及方法论、人的主观能动性及方法论、二者的结合，回答时要结合陈海把滩羊圈养、吃原来的草、喝原来的水、建运动场等材料。

（3）该题考查学生对联系知识的识记、理解和运用，原理指向性明确。联系观主要包括：联系的普遍性、客观性、多样性等内容，本题考查的是启示，即方法论要求，材料中陈海找回滩羊肉的味道的过程可以看出用联系的观点看问题；从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性；注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间地点条件为转移。

考点：文化在交流中传播、规律的客观性与人的主观能动性、唯物辩证法的联系观