以下是唐代诗人贺知章的《回乡偶书二首》:
其一:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
其二:离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
(1)你从诗中看到哪些东西变化了,哪些东西没有发生变化?(2分)
(2)运动和静止各有什么特点?(4分)
(3)归纳运动和静止的关系。(4分)
一鞋厂推销员甲到某国去推销鞋子,发现某国多数人不穿鞋,认为鞋子在此地不会有销路,就打道而回。另一鞋厂推销员乙也来到这一国家,发现同样的情形,但他预测鞋子在这里将大有销路,建议厂长依据该国人的脚形特点,生产适用的鞋子向该国出口,结果该厂获利丰厚。
请结合上述材料,运用所学唯物论的知识回答:
(1)面对同样的实际,甲乙两个推销员得出的不同结论是什么?(2分)
(2)他们得出相反结论的原因是什么?(2分)
(3)怎样才能真正做到一切从实际出发?(6分)
20世纪美国旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到:“有昆仑山在,铁路就永远到不了拉萨。”而今,青藏铁路的建设者们依靠自身的智慧和勇气,破解了“多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱”三大世界性难题,创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明( )
A.人类可以认识和利用规律改造世界 B.认识对实践发展具有促进作用
C.发挥主观能动性可以创造一切奇迹 D.实践能够破除客观条件的制约
在牛顿经典力学问世后的200多年时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初,爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的,牛顿力学的“永恒定律”神话被打破。这启示我们( )
A.真理是主观与客观的具体的历史的统一
B.人们对同一确定对象会有多个真理性认识
C.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异
D.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围
随着科学技术的发展,目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制,气象预报还难以避免误差。在这个意义上,天气预报仍然是一门不精确的科学。据此回答下列小题:
1.随着气象预报科学技术的发展,人们能够作出更精确和更长期的气象预报,其哲学依据是( )
①大气运动尽管复杂,但有规律,并可以被认识
②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化
③科学技术的发展使人们的认识能力不断提高
④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
2.“气象预报仍然是一门不精确的科学”此论断给我们的启示是,自然现象的无限复杂性决定了( )
①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误成分
③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
真理,没有不被怀疑和突破的特权,这是因为( )
A.人能认识世界,但并不一定能正确认识世界
B.人的认识是不断发展的
C.认识的根本目的在于指导实践
D.客观世界是无限变化发展的,人们的实践也是发展的
