在哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国交界的地方，有一个“陕西村”。村民是一百多年前从中国的陕西、甘肃逃到这里的回民，已从当年的三千多人发展到现在的十二万人。他们对内依旧用陕西方言，仍然保留着一百多年前原汁原味的陕甘风俗。材料体现了文化生活中（ ）
①文化影响的潜移默化特点
②他们继承了中华文化，并使之发扬光大
③文化影响的深远持久特点
④人口迁徙是文化传播的一种途径
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
龙是一种文化图腾。在中国，龙是神圣的，是能兴云雨、利万物的神异动物，是吉祥向上的象征；而在西方，龙却被认为是邪恶的使徒。导致这种文化差异的根本原因是（ ）
A.各民族地理环境的不同 B.各民族宗教信仰的不同
C.各民族社会实践的不同 D.各民族政治制度的不同
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本，韩国等地，随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（ ）
①要尊重世界文化的多样性
②文化既是民族的又是世界的
③传统文化有民族性和相对稳定性
④商业贸易是文化传播的途径
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文艺的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（ ）
A.一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣
B.一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同
C.世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系
D.世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力
“如果全世界都吃汉堡包，那将是人类的悲哀；如果全世界都看美国电影，那将是世界文化的毁灭。”下列对这句话的理解正确的是（ ）
A.文化是世界性和民族性的统一
B.要遵循各国文化一律平等的原则
C.经济全球化同民族文化相互交融
D.维护文化的多样性，有利于促进世界文化繁荣发展
1861年，法国大文豪雨果在一封信中曾这样写道：“有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆劫掠,另一个强盗纵火焚烧。这两个强盗一个叫法国 ,另一个叫英国。法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物,我渴望有朝一日法国能够摆脱重负,清洗罪恶,把这些财物归还被劫的中国。”雨果的话代表了有良知的法国民众的声音。从人类正义的立场看（ ）
①改变西方发达国家主导的不平等竞争秩序是归还被劫文物的关键
②英法两国应与中国谈判解决流失在英法的上述文物的归属问题
③尊重他国的文化遗产所有权是尊重他国文化的起码准则
④依国际法归还所劫文物是遵循各民族文化平等原则的必然要求
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
