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“离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”这是唐朝诗人...

“离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”这是唐朝诗人贺知章《回乡偶书》中的一首。其中“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”告诉我们的哲学道理是(   )

A.物质是运动的物质,运动是物质的运动

B.任何事物都是相对运动和绝对静止的统一

C.我们在看到事物绝对运动的同时,也不能否认相对静止的存在

D.离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的

 

C 【解析】 试题分析:题中“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”,体现了事物绝对运动与相对静止的统一,答案C正确;材料强调的是绝对运用与相对静止的关系,而没有涉及物质与运动的关系,因此A不符合题意;B“相对运动和绝对静止”的表述有误,应是绝对运动和相对静止;D不符合题意;本题正确答案为C选项。 考点:本题考查绝对运动和相对静止的统一。  
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考点分析:
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下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述,正确的是(   )

A.辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别

B.唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争

C.辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义

D.辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合

 

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以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( 

存在就是被感知

人是机器,思想是人脑的特性

世界是一团永恒的活火

物质是标志客观实在的哲学范畴

A.    B.   C.    D.

 

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“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上,这一思想对很多人有借鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上,这一思想属于(  

A.客观唯心主义   B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义    D.形而上学唯物主义

 

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中国式过马路,是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的。”与此观点相通的是( 

A.子不语怪力乱神

B.未有此气,先有此理

C.形者神之质,神者形之用

D.存在即是被感知

 

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下列选项中,不属于世界观的是( 

A.物质第一性,意识第二性

B形存则神存,形谢则神灭

C物是观念的集合

D.想问题办事情要做到一切从实际出发

 

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