奥地利科学家柯·瓦格涅尔在研究了9000起交通事故后查明，其中16％是因驾驶员服了某种药物所引起的。如今部分国家己经通过了禁止药后驾驶的法律。这表明
A.认识对实践发展只有促进作用 B.实践是认识的基础
C.科学实验是最基本的实践活动 D.实践只有直接现实性
“研表究明，汉字的序顺并不定一能影阅响读，比如当你看完这句话后，才发这现里的字全是乱的。” 之所以产生这种现象，是由人脑的“阅读惯性”导致。眼睛看到的东西传达到大脑后，会被大脑依据语言习惯进行重组，从而具有连贯的意义。这表明
A．意识对事物的反映是能动的 B．谬误依据条件都会转化为真理
C．意识对事物的反映是客观的 D．结构变化不会改变事物的性质
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”。对诗中描写的少年的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是
A．“愁情”对“环境”起决定作用B．“愁情”是“环境”的载体
C．“愁情”是“环境”的主观映象D．“愁情”是“环境”的复制
有研究表明：人们习惯的形成与大脑底部的基底核有关，它会把经常重复的运动或行为记忆贮存起来，当再次遇到这种行为时，大脑就会开启自动行为模式，不再参与决策，是做其他的事情；基底核的病变可导致多种运动和认知障碍。这从一个侧面表明
A．意识离不开人脑，人脑是意识的源泉
B．意识是客观存在在人脑中的反映
C．意识对人体生理活动具有调节和控制作用
D．意识是人脑的机能，人脑是意识的生理基础
六年前当颠覆者乔布斯骄傲地说出“今天，苹果重新发明了手机”之时，诺基亚的高管却断言“苹果在手机市场不会成为一个强有力的对手”。六年后苹果如日中天，诺基亚却风光不再。这说明
A.事物是不断变化发展的 B.新事物战胜旧事物不可能一蹴而就
C.事物发展是不断完善的过程 D.事物发展是前进性和曲折性的统一
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
