对待中国传统文化，毛泽东同志历来是实事求是、科学分析的。他指出：“应该充分地利用遗产，要批判地利用遗产。”在对待传统文化上毛泽东坚持了（ ）
①辩证的否定观 ②形而上学的否定观 ③辩证法的革命批判精神 ④具体问题具体分析
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
百年前，梁启超先生曾在《少年中国说》中指出：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。这说明（ ）
A．办事情要坚持从实际出发 B．矛盾普遍性与特殊性是相互联结的
C．整体与部分是密不可分的 D．认识对实践具有促进作用
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的旋风，他拒绝给事物名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（ ）
A.否定了事物的客观性 B.夸大了人的主观能动性
C.否认了事物的相对静止 D.割裂了物质和运动的关系
一天，庄子和惠施散步到一座桥上。庄子看见鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“你看，鱼多么快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎知鱼的快乐？”惠施的观点属于
A.唯物主义 B.唯心主义 C.可知论 D.不可知论
“雾里看花，水中望月，谁能分辨这变幻莫测的世界”。这一歌词反映的哲学问题是：
A.物质和意识的关系； B.世界观与方法论的关系
C.哲学与具体科学的关系 D.辩证法与形而上学的关系
在激烈的市场竞争中，下岗失业已不是什么新鲜事儿。在“青春永远不下岗”倡议激励下，无数下岗失业人员纷纷开始第二次创业，为社会主义现代化建设做出了巨大的贡献。这主要说明（ ）
A.物质决定意识 B.意识能够能动地改造世界
C.意识够能动的认识世界 D.人类能够认识和利用规律
