有人观察过蜘蛛结网:蜘蛛在两檐间结网,从一个檐头将蛛丝粘牢,顺墙而下,一步步向前爬行,小心翼翼地翘起尾部,不使蛛丝粘在地面上的沙石或别的物体上,通过一片空地,再爬上对面的檐头,高低差不多时,再把丝收紧。收一根丝要半个多小时,直到成一条直线。然后以第一条直线为直径,慢慢结成赖以生存的网。这就是蜘蛛不会飞翔,却能把网悬于空中的原因。这启示我们（ ）
A.量变是质变的必要准备,要注重量的积累
B.质变是量变的必然结果,要促成质变
C.在矛盾同一性和斗争性原理的指导下,实现创新性发展
D.在认识和改造世界的活动中有所建树,必须充分发挥主观能动性
歌曲《国家》中唱到“一玉口中国\一瓦顶成家\都说国很大\其实一个家\一心装满国\一手撑起家\家是最小国\国是千万家\在世界的国\在天地的家\有了强的国\才有富的家”。下列名言与歌词体现的哲理相一致的是（ ）
A．君子和而不同，小人同而不和 B．人生自古谁无死，留取丹心照汗青
C．勿以善小而不为，勿以恶小而为之 D．皮之不存毛将焉附
弟子问老师：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”老师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康；他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。”这段话给我们的唯物辩证法启示是( )
①要坚持一切从实际出发 ②要坚持矛盾的对立统一
③要做到量变质变相结合 ④要坚持联系的观点
A.①② B. ③④ C.①③ D. ②④
《中国妤声音》另一个创新点是它的运作模式，即尝试制播分离，与市场化运作结合，打造媒体、营销、资源整合的产业链条，利用微博等社交媒体，让话题、热点、感动、悬念、期待不断，激发企业、媒体、观众、网民的欲望。这启示我们（ ）
①创新中要坚持对既往的否定和对现实的肯定
②要善于把握事物之间的相互联系，相互作用，构成事物的发展
③主动运用系统优化的方法，用综合思维方式认识事物
④要通过数量的积累，为事物质变创造条件
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
唐朝以丰满为美，和统治阶层的骑射属性有很大关系；明清以赢弱为美，反映了汉族知识阶层与耕战的割裂，即文人不知兵。所以明清时理想的男性往往被描述成文弱书生，多愁善感，面色苍白，双肩窄小，大部分时间泡在书本与花丛中，稍不如意就会病倒。从这段话中我们可以看出（ ）
①人类的美学概念并非从天而降，从来都是历史和经济生活的产物
②人类的价值标准具有社会历史性特征
③人类的社会意识具有自身的传承性和相对独立性
④人类在审美形式上并不一定遵循固有的审美规律
A．②③ B．①② C．③④ D．①④
随着社会的发展，电脑日益普及在社会生活中发挥着重大作用。电脑的普及和作用（ ）
A．否认了意识对物质的决定作用 B．增强了意识对物质的反作用
C．表明电脑和人脑的功能趋于一致 D．肯定了电脑是意识的源泉
