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中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天...

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”下列与之相一致的观点是(    )

A.“天下万物之理不外乎吾心”                      B.“夫形于天地之间者,物也”

C.“气之所聚,理即在焉,然理终为主”              D.“物是观念的集合”

 

B 【解析】 试题分析: 考点:本题材料中“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”,认为水是世界的本原,水里的混浊部分,下沉了就成为了土,水变为蒸汽,就成为了天。由此可见,这种观点属于古代朴素唯物主义的观点。“夫形于天地之间者,物也”,意为存在于天地间有形象的是万物,强调的是人的意识是依存于万物的,明显是唯物主义观点,故B项符合题意,可以入选;A、D两项中的观点属于主观唯心主义的观点,不合题意,不能入选;C项中的观点属于客观唯心主义的观点,不合题意,不能入选。因此,答案是B项。 考点:本题考查唯物主义与唯心主义的分歧。  
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考点分析:
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一个民族要想站在科学最高峰,就一刻也不能没有理论思维。我国古代先进的哲学思想,曾使我们的民族在自然科学领域遥遥领先,而我国近代的封建统治和思想专制却使我们的民族在自然科学领域日渐落后。这说明(    )

A. 哲学与具体科学是共性与个性的关系       

B. 具体科学是哲学的基础,并推动哲学发展

C. 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 

D. 哲学是对具体科学各种知识共性的概括和总结

 

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2013130日,罕见的龙卷风30日袭击了美国南部地区,导致2人丧生导致房屋和商店倒塌,树木和电线被吹倒。面对灾难,有的人求上帝保佑,有的人讲防治,也有的人听天由命。这说明(    )

A. 每个人的世界观不同             

B.每个人在日常生活中形成的世界观是零散的、朴素的

C. 思维是世界的本原,思维决定存在   

D.世界观不同,人们处理问题的方法也就不同

 

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哲学是世界观和方法论的统一。据此回答下列问题。

1.下列关于世界观与哲学之间关系的说法中不正确的是(    

A. 哲学与世界观密切联系           B. 哲学是关于世界观的科学理论

C. 哲学是系统化理论化的世界观    D. 哲学与世界观既相区别又相联系

2.哲学上所讲的方法论是(     )

A. 人们认识世界的根本原则和根本方法

B. 人们观察问题和处理问题的共同原则和共同方法

C. 人们认识和改造世界的根本原则和根本方法   

D. 人们观察和处理问题的主要方法

 

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恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明(  

A. 哲学的智慧指导人的实践活动     B. 哲学智慧产生于人类的实践活动

C. 学习哲学使人聪明               D. 改变自然界,需要发展人的智力

 

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阅读材料,回答下列问题。

面对污染约束趋紧,环境污染严重,生态系统退化的严峻形势,党的十八大把生态文明建设放在了突出位置,将中国特色社会主义事业由“四位一体”扩展为政治、经济、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”。这个布局,对应着全国老百姓的政治、经济、文化、社会、生态五项权益。特别是要通过生态文明建设,在实现当代人利益的同时,给自然留下更多空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。

结合材料运用唯物史观知识点分析党的十八大为什么要提出“五位一体”格局调整?10

 

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