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阅读材料,回答问题(14分) 材料一 “行遍江南清丽地,人生只合住湖州”,从春秋...

阅读材料,回答问题14分

材料一  “行遍江南清丽地,人生只合住湖州”,从春秋战国的吴越文化到唐宋的文人荟萃,悠久的历史孕育出一个“文化湖州”。最近,该地依靠深厚的历史文化底蕴开展形式多样和卓有成效的群众文化活动,一改传统的“送文化”一元主体线性结构见图3为“文化走廊”以五访形式在不同区域间开展群众文化交流活动多元主体网状结构见图4,开创了文化活力竞相迸发、文化生活丰富多彩的崭新局面。

1运用《文化生活》知识,说明“文化走亲”活动对于文化建设的启示。8分

材料二 近年来,我国人民群众文化生活日益丰富,文化市场空前繁荣。在收藏市场上紫砂壶受到藏家的热捧,与此同时也出现了比较严重的造假现象,生产经营仿冒艺术大师作品的公司从中获利丰厚。当记者询问被侵权艺术家为什么不用法律手段维护自己的权益时,得到的回答是:如果打官司,结果只会是赢了官司输了钱,得不偿失。

2请你评价材料中公司或艺术家的行为。6分

 

(14分) (1)(8分)①要发挥人民群众在文化建设中的主体作用;②要继承优秀传统文化,增强文化自觉和文化自信;③要创新文化交流形式,发展人民大众喜闻乐见的文化。 (2)(6分) 答案示例一 公司的行为是违法的,侵犯了消费者和艺术家的合法权益,扰乱了市场秩序,应依法严惩;违背了商业道德,应受到谴责。 答案示例二 艺术家的行为是消极的,从客观上看是由于目前我国维权成本高,其行为是无奈之举;从主观上看,其在维护自身合法权益和承担社会责任方面缺乏主动性。艺术家应勇于捍卫社会公平正义。 【解析】 试题分析:(1)该题以湖州地区“文化走亲”形式促进文化交流与发展为材料,考查学生对如何搞好文化建设的理解。“文化走亲”是文化传播、交流方式的创新,以互访的形式在不同区域间开展群众文化交流活动,充分发挥人民群众文化创造主体的作用,注重优秀文化的继承和创新。 (2)该题以文化市场中的造假售假行为为材料,学生要根据问题的要求,选择公司或艺术家中的一方为对象,根据其行为运用所学知识进行分析。公司造假,侵犯他人合法权益,扰乱市场秩序,违背商业道德;艺术家对侵权行为消极对待,不能运用法律手段维护自身合法权益,说明他们的维权意识和法制意识有待提高,缺乏长远眼光,不利于文化市场的长远发展。 考点:本题考查文化传承与创新、发展中国特色社会主义文化、发展社会主义市场经济。  
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阅读材料,回答问题12分

在党的群众路线教育实践活动中,天津市某县创新工作思路,推出三项措施:一是在县、乡、村三级建起服务中心,使村民在家门口就能办成事,也为群众监督、评价党政干部开了一扇窗口,二是建起县、乡、村干部和普通党员联户的工作体系,全县各级党员干部共联系服务群众40多万户次,收集解决问题8700多个,三是建立信息管理系统,对全县1.9万名党员联系服务群众的情况进行查询和管理,提升了党员干部服务群众的科学化、信息化水平。

运用《政治生活》知识说明该县上述措施的积极意义。

 

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阅读材料,回答问题。30分

材料一  某工业大省正在兴起一股“机器人换人”的浪潮。该省某地区截至2013年7月已有15个“机器人换人”改造项目建成并投入使用,使企业生产用工平均减少25%,人均产出提升30%,产品合格率提升2.8个百分点。同年1-7月,该地区相应的技改投资达104.42亿元,同比增加60.7%,占工业投资比重的88.6%。作为工业大国,2012年我国已成为全球第二大工业机器人市场,预计到2015年将成为全球第一大市场,面对诱人的前景,我国近年来已建成30多个工业机器人产业园。

1根据材料一,运用《经济生活》知识分析我国发展工业机器人产业的合理性。10分

2“机器人换人”后,有人认为商品的价值是由机器人创造的,请运用《经济学常识》的有关知识反驳这种观点。8分

材料二   人制造了机器人,机器人的使用又会对人的就业产生影响,一方面会使一些技术要求不高的岗位减少,另一方面会使研发、销售和服务等就业岗位增加,这种变化对劳动者素质提出了更高的要求。

3结合材料二,运用矛盾基本属性的知识说明机器人与人的关系。12分

 

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1858年6月英国生物学家达尔文收到青年科学家华莱士关于物种进化的论文,论文观点与达尔文二十多年的研究不谋而合但当时达尔文还没有公开自己的研究成果。经过一番思想斗争,谦恭和不图私利使达尔文最终战胜了自我,他建议编辑部公开发表华莱士的论文,而华莱士则提议将这一理论称为达尔文进化论。这段佳话表明

A.科学文化修养与思想道德修养能够统一

B. 科学文化修养越高则思想道德修养越高

C. 思想道德修养是科学文化修养的基础

D. 思想道德修养是科学文化修养的表现

 

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印度佛教自汉代传入我国后,便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明

①中华文化具有极大的包容性

②不同文化的融合导致文化差异性的消失

③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用

④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

A ①②           B ③④         C ①③             D ②④

 

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2014年是中法建交50周年50年来,两国在国际事务中始终保持密切沟通,妥善处理涉及对方核心利益和重大关切的问题,积极倡导和致力于多边主义和国际关系民主化,推动国际秩序朝着更加合理公正的方向发展。这表明中法两国

坚持相互尊重,求同存异

始终不渝地走和平发展道路

共同促进世界向多极化发展

把维护共同利益作为对外活动的目的

A.            B.            C.             D.

 

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