韩非认为“世异则事异，事异则备变”，下列说法与此包含哲学观点一致的是
A．《易经》：“穷则变，变则通，通则久。”
B．董仲舒：“道之大原出于天，天不变道亦不变。”
C．贝克莱：“存在就是被感知。”
D．孔子：“君子和而不同，小人同而不和。”
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”。对诗中描写的少年的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是
A．“愁情”对“环境”起决定作用B．“愁情”是“环境”的载体
C．“愁情”是“环境”的主观映象D．“愁情”是“环境”的复制
有研究表明：人们习惯的形成与大脑底部的基底核有关，它会把经常重复的运动或行为记忆贮存起来，当再次遇到这种行为时，大脑就会开启自动行为模式，不再参与决策，是做其他的事情；基底核的病变可导致多种运动和认知障碍。这从一个侧面表明
A．意识离不开人脑，人脑是意识的源泉
B．意识是客观存在在人脑中的反映
C．意识对人体生理活动具有调节和控制作用
D．意识是人脑的机能，人脑是意识的生理基础
六年前当颠覆者乔布斯骄傲地说出“今天，苹果重新发明了手机”之时，诺基亚的高管却断言“苹果在手机市场不会成为一个强有力的对手”。六年后苹果如日中天，诺基亚却风光不再。这说明
A.事物是不断变化发展的 B.新事物战胜旧事物不可能一蹴而就
C.事物发展是不断完善的过程 D.事物发展是前进性和曲折性的统一
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
实现中国梦必须走中国道路，这要求我们必须
A．坚持客观与主观的具体的历史的统一
B．要坚持一切以时间、地点和条件为转移
C．敢想敢干，想到就要做到
D．要在矛盾特殊性原理指导下研究矛盾的普遍性
