“公益广告是一盏灯”主要表明( )
A．文化对人的影响是深远而持久的
B．文化能影响人的实践活动、认识活动和思维方式
C．文化对人们的影响不是潜移默化的
D．文化影响是消极被动无目的地接受的
清理了野蛮的混沌，心灵才会荡起纯净的清波；扫除了愚昧的灰尘，思想才会绽放美丽的花朵。可见( )
A．文化是一种社会精神力量
B．民族文化有精华与糟粕之分
C．应该提供多种类型、多样风格的文化产品
D．要积极主动地接受健康向上的文化
一个大瀑布，美国人一看：“哎哟！这个瀑布的力量真大，可以发很多电！”印度人见了说：“啊！神的力量真是不可思议！”中国人一看说：“真是太美了！”由此可见( )
A．印度人和中国人不懂科学，不懂得利用自然
B．印度人只相信神而不相信科学
C．中国人既不相信神也不相信科学
D．不同国家人们的思维方式不一样
下边漫画《各有所乐》主要反映了( )
A．文化影响人们的交往行为和方式
B．文化影响人们的实践活动和认识活动
C．文化环境不同，人们的认识和思维一定不同
D．生活环境不同，文化需要一定不同
看漫画，运用“文化生活”的知识，回答下列问题。
注：本题漫画根据方成的《洗澡》改编。
(1)漫画中的文化教育存在什么偏差？
(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合？
阅读下列材料，回答问题。
《富春山居图》是元代著名书画家黄公望的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界。应温家宝总理的提议，中国商业联合会、富阳市人民政府与鸿茂控股将在富阳共同打造一幅现代版《新富春山居图》。中国美协主席刘大为是创作团队的领衔主笔，他认为：“要找出一种既有传统文化精神，又有时代气息的新的笔墨，在创作中把大家的智慧集中起来。”“要画出新的《富春山居图》，那必须有新的面貌，因为每一个时代都有不同的审美文化。一个时代产生一个时代的作品，所以我们不可能去重复古人，重复古人也不是我们艺术家要创作《新富春山居图》的初衷。一定要在古人的巨人的肩膀上既有所继承又有所创造。”
(1)请从“文化生活”角度谈谈《新富春山居图》的创作是如何体现文化创新的基本途径的？
(2)我们站在时代的新起点上，文化创新应该坚持什么方向？
