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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节是我国人民悼念逝者,寄托哀思的传统节日...

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明节是我国人民悼念逝者,寄托哀思的传统节日。关于民族节日,下列说法正确的是(  )

A.民族情感的集中表达

B.民族文化成就的重要标志

C.能消除民族之间的文化差异

D.民族生存和发展的精神根基

 

A 【解析】民族文化成就的重要标志是文化遗产,排除B。C说法错误,扩大了民族节日的作用。民族生存和发展的精神根基是民族文化,排除D。  
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考点分析:
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天行有常,不为尧存,不为桀亡。这体现的哲学道理是(  )

A.规律是客观的,是不以人的意志为转移的

B.没有规律的物质运动是不存在的

C.世界上的一切事物都处在运动变化中

D.人类社会具有物质性

 

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树欲静而风不止这句话反映了(  )

A.客观事物的存在与发展不以人的意志为转移

B.世界在本质上是物质的

C.自然物有自己的起源和发展史

D.物质就是指树、风等自然物

 

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唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道信书成自误,经事渐知非。下列观点与该诗句所含哲理相符的是(  )

知是行之始,行是知之成 

学至于行之而止矣。行之,明也 

方其知之,而行未及之,则知尚浅

不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道

A①③  B①④          C②③  D②④

 

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《素问·四气调神大论》中提出:是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?中医强调治未病,说明(  )

未病是量变,已病是质变,量变比质变更重要 

注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免未病已病转化 

未病已病不存在严格界限,治未病与治已病不应有所区别 

坚持用发展的观点看待未病已病,提高对疾病的预见性

A①②  B①④       C②③  D②④

 

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中国古代社会有很多充满哲学智慧的思想,下列与水滴石穿哲学寓意相同的是 (  )

守株待兔 集腋成裘 绳锯木断 因地制宜

A①②  B②③     C③④  D①④

 

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