唐代高僧慧能把印度佛教中国化，创立禅宗，他的《六祖坛经》是中国人写的．唯一被尊为“经”的佛教典籍，被译成多国文字，流布五大洲。这表明（ ）
A.吸收外来文化是发展本民族文化的唯一基础
B.社会实践是文化创新的基本途径
C.伟大人物是文化创新的主体
D.文化多样性是文化创新的重要基础
我国网络视频用户与日俱增，年轻人更倾向于通过互联网、移动手机等收看影视作品。而微电影巧妙地将网络与电影相结合，利用网络这一开阔的平台，创造出短小精炼的电影艺术作品。这表明，在我国 （ ）
A．创意文化产业发展迅猛 B．影视文化的国际影响力较强
C．影视文化在创新中实现发展 D．科技文明程度达到全新水平
对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为 （ ）
A.发展是继承的必要前提 B.没有继承就没有创新
C.继承和发展是统一的 D.实践是文化创作的源泉
春运，不是迁徙，而是情感的回归；春运的列车无论驶往哪个方向，都是在开往回家的路上。在布满现代生活方式的今天，春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间，每年的这个时刻，无论身处何方；都会燃起人们对“家”的渴望。这表明（ ）
A．文化影响着人的交往行为和交往方式
B．文化对人的影响深远持久，一成不变
C．民族节日是一个民族历史文化成就的主要标志
D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
公益广告“没有买卖就没有杀害”和民间俗语“吃什么补什么”形成鲜明的对比。在科技发达和文明进步的今天，保护野生动物已成为世界潮流，但也有不少人还认为食用和药用野生动物可以大补。这说明（ ）
①饮食文化中也存在腐朽文化
②对饮食文化中存在的糟粕，我们要鉴别并加以改造、剔除
③吃不吃野生动物既是科普问题，也是文化观念问题
④对落后饮食文化要坚决抵制，依法取缔
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
2013年 9月19日，中央电视台“梅州月·中华情”中秋晚会在“世界客都”广东省梅州市梅县文体中心完美呈现。 中秋节的传统意味“团聚”，始终让人向往和珍惜。中秋这一文化纽带让隔海相望的两岸同胞彼此更加紧密地联系在一起、血脉相连。这说明（ ）
A.传统文化的基本内涵因时而变 B.传统文化具有鲜明的民族性
C.海峡两岸统一的愿望终于实现 D.传统文化是促进统一的决定因素
